而義銀和她們不一樣，義銀已經脫離了征服的低階趣味，他更多是考慮維護一個階級的整體利益，以此維護自己核心圈的長久利益。
武家天下，就是以幕府武家為領導，地方姬武士為基礎的暴力集團，用武力鎮壓整個島國的方式，維持自己的政權。
義銀改變不了這個生態，因為他手裡就這點米，養不了太多姬。
島國所謂的天下六十六國，石高二千萬，人口一千萬，武家大概是八十萬到一百萬，佔據人口十分之一。
島國貧瘠，義銀就算使盡吃奶的力氣，也不能在這個時代變出生產力，改變農業產量低下的現狀。
而且，島國根深蒂固的等級觀念，也不允許他做什麼翻天覆地的改變。真要改變生產關係，第一個上絞刑架的也許就是他斯波義銀。
想要保護身邊的人，讓身邊的人過上好日子，最簡單最有效的辦法就是維護整個武家集團的利益，成為武家的代言人。
用整個島國的好處，收買十分之一人口的武家集團，然後利用武家集團去統治整個島國的金字塔模式。
建立關東侍所，維護中樞幕府，打造斯波編制，義銀的思路從來都不是征服，而是建立姬武士統一戰線。
雖然親疏有別，斯波家的姬武士就是過得比別家姬武士好，親近義銀的人就是好處比別人多。
但是，總體而言，義銀始終以武家的整體利益為先，阻止武家內耗，大搞領地生產，重建姬武士尊嚴，恢復整個統治階級的元氣。
義銀總是用不能再內鬥啦，平民要起來造反啦，以後統一天下卻不是武家天下啦等等駭人聽聞的言論來PUA武家集團，製造危機感。
事實也證明，他的辦法是正確的。
天下亂了百年，武家自相殘殺的結果，就是誰都沒落得好處。
名門凋零，下克上此起彼伏，一揆蜂擁而起，誰都沒有安全感。
這時候有一個人站出來，呼籲武家優先的政治主張。大家又打不過他，他給錢糧又給得慷慨，當然很容易收服人心。
打仗是天底下最費錢的事，打輸了自然一無所有，可怕的是在這個貧瘠島國打贏了也拿不到多少好處，大家都窮啊！
結果就是形成惡性迴圈，越打越窮，越窮越打。打到武家男人出去賣肉換糧食，姬武士被商家當看門狗用，武家集團的尊嚴喪盡。
形勢嚴峻到了極點，天下有識之士都覺得武家集團不能再這樣下去了，再度統一天下的時機已然成熟。
義銀的出現，義銀的主張，就成為應運而生的斯波新思想，被諸多武家認可追捧。
和平發展是主旋律，倡導武家利益共同體，重建武家的尊貴，再度把蠢蠢欲動的島民鎮壓下去，逐漸成為武家的共識，是政治正確。
而義銀走上神道，讓親近自己的姬武士成為神的女人，讓自己的孩子成為神裔，構建武家新關係。
只要神裔體系能夠成為新的武家社會基石，那麼義銀的後裔就能像曾經的天皇后裔源氏平氏那樣，化為統治階級的血液，長久不滅。
這是一盤大棋。織田信長在乎的天下人，義銀不在乎。明智光秀在乎的天下歸斯波，義銀不在乎。