見他明白過來，覺恕上人笑眯眯說道。
“津多殿奔波千里，為比叡山數萬生靈免於塗炭而忙碌，貧尼懇請您這套九色鎧禮器。”
義銀搖搖頭，一臉正氣道。
“我此來是為近幾和平，並非貪圖財物，上人大可不必如此。”
即便心裡對這套b格吊到極點的九德鎧非常喜歡，但義銀面上還是義正言辭的拒絕。
以他今時今日的身份地位，即便收受禮物也得端著。願意收禮那是給別人面子，能不能收下來，還得看送禮者的表演藝術。
覺恕上人並不意外，她繼續說道。
“津多殿誤會，此事並非我宗獻禮，而是昨天這藏寶閣佛光乍現，令人嘖嘖稱奇。
我原本不知是何緣故，直到您登山來訪，我這才恍然大悟，原來是佛寶認主，屬於它的機緣到了。”
義銀忍不住笑起來，這覺恕上人一本正經胡說八道的本事，真不比玩弄政治的高階武家差。
他故作詫異，配合著問道。
“竟有此事？”
覺恕上人口詠佛號，肅然道。
“佛渡有緣人，九德鎧大放異彩，必定是映照在您身上。
您在毘沙門天像前浴火不焚，被姬武士敬為毘沙門天轉世。
毘沙門天乃多聞天王，亦是釋門的守護神，以福，德聞名四方，又以武神，財神面目示人。
您看，這些特質都在您的身上體現了，並非貧尼胡亂猜測。
光明九德鎧是釋門佛寶，受香火供奉的護教法器，它會在您上山之際釋放佛光，定然是與您有緣。
佛語有曰，種善因，得善果，種惡因，得惡果。天台宗不敢阻攔佛寶尋主，祝願促成這段緣分。”
義銀嘆了一聲，文化人就是文化人，這道理說得一溜溜，原來送禮不叫送禮，叫做因緣際會。
他笑道。
“如此說來，我要是不收，似乎不太妥當。”
覺恕上人搖搖頭。
“它本就是在這裡等您，此乃機緣，何來收受之說。
貧尼多嘴一句，機緣已至，佛寶認主，津多殿不可辜負呀。”
義銀點點頭。
覺恕上人也是狡猾，她反覆強調毘沙門天是佛教守護神，佛寶認主是天意不可違。
但這世上沒有無緣無故的愛，天台宗的厚禮背後，必然有所求。