出了京都，義銀終究是按著明智光秀交代的口徑，開始自稱源氏長者的名號，豎起八幡太孃的大旗稱爸爸。
這天下之父的名號，別人還真不好反駁。有八幡太孃的白旗在手，義銀就敢理直氣壯自詡源氏長者。
更何況，他是先代將軍足利義輝之夫, 出家為亡故的妻子祈福，人品高潔無邪。
足利義昭就算知道他自稱源氏長者，也只能憋著，不好反駁。
長覺法師總覺得哪裡不對勁，但她也不願意深究。
真言宗現在的處境很尷尬，宗內古義今義之爭由來已久, 和歌山又獨立出新派，不再聽從總本山高野山舊派的指使。
好不容易拿下法相宗，得到興福寺道統, 又遇上尼姑武家筒井順慶心懷不軌，讓長覺法師這位興福寺座主是坐立不安。
要不是有斯波義銀這位大神鎮住了筒井順慶，興福寺的下場可不好看。
斯波義銀有意出家，不管他是出於什麼目的，真言宗都不會去深究。能把這位守護神引回宗門，震懾不軌之徒，比什麼都重要。
長覺法師雙手合十，口誦佛號，說道。
“大御臺所心懷慈悲，深得佛法經意，貧尼敬佩。
既然您心意已決，我便僭越一回，替您行剃刀之禮，為您完成儀式。”
義銀看了眼長覺法師, 問道。
“必須剃度？”
雖然剃了頭, 義銀還是千年等一回的絕世美少年，但想想自己頂著個大光頭，終究是有些不爽。
長覺愣了一愣, 汕汕道。
“入我釋門，總得了卻煩惱根，這規矩。。嗯。。要麼您斷個短髮以為明志，可否？”
長覺想著義銀畢竟是少年郎，愛美乃是天性使然，剃個光頭估計是不樂意。但真言宗教法嚴厲，不表示表示，終究不太好。
所以，她才會提出剪短頭髮。
天朝以身體髮膚受之父母為由，將斷髮視為不孝。佛門剃度是斷絕凡塵，一心向佛之意。
島國佛教跟從天朝，有剃刀之禮。社會氛圍重禮，不方便免除。
長覺法師有些擔心義銀不樂意，可義銀卻是大喜過望。
可以正大光明的理髮了？
他早就煩惱這世界的夫道規矩，不能剪頭髮。
當初被織田信長叫去啪啪啪，他乘機斷髮起誓要復興斯波家，斷髮明志，舒服了一段時間。
這三年來, 頭髮又是越來越長, 早就讓他苦不堪言。沒想到, 出家還有剪頭髮的福利，真棒！
義銀說道。