下間賴廉見顯如上人一臉釋然，有些不忿。
“我宗如此退讓，要是那位御臺所彈壓不住武家們的貪婪呢？”
顯如上人法相莊嚴，悲天憫人道。
“金剛也有怒目之時，既然退讓不得，那就不用再退了。
本願寺上下當共赴法難，南無阿彌陀佛。”
一向宗，淨土正宗是也，淨土宗中的極端分支。自親鸞聖人創立以來，近三百年，久經蹉跎磨礪。
光是本山，就搬遷過數次。大谷本願寺，仁科本願寺皆被敵對的宗派，武家焚燬。
錢財可以再積蓄，南蠻教就算拿到傳教權也不是無敵的。宗派的底線和道統的尊嚴，不容褻瀆。
斯波義銀的騎軍已經在一向宗大軍的逼迫下，南下飛驒高地，躲避圍剿。
這十日裡，斯波義銀率領騎軍燒殺劫掠寺院十餘座，糧食軍需能帶走就帶走，不能帶走就地焚燬。
為了未來談判考慮，義銀毀糧不毀寺，尼姑被驅逐出寺，到周圍村落暫避。也因為他做事不做絕，當地寺院的抵抗輕微了許多。
斯波義銀如果端不平北陸道這碗水，把顯如上人給逼急了，大不了玉石俱焚。
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近幾各方對北陸道的反應，決策，尚未傳回越中國。
越中與飛驒兩國之間，被飛驒山脈阻隔。從飛驒國到越中國，最佳通道就是沿著莊川與宮川這兩條河流的谷岸北上。
礪波郡南部的飛驒高地，就是莊川上游。飛驒地區的白川鄉與越中地區的五屹山，是兩國分界。
莊川上游貫穿兩國，由南至北沿河是荻町城，相倉城和菅沼城。
進入瑞泉寺領三天後，各方一向宗紛紛來援。
斯波義銀以東南切入，向南，向西，向北走了一個圓弧，最後被北方迴歸的瑞泉寺領軍勢，東西來援的加賀軍勢夾擊，向南逃竄。
放過了南面的瑞泉寺，義銀向東進山，一邊躲避敵軍，一邊尋找飛驒國江馬輝盛的軍勢。
“蒲生氏鄉。”
“嗨！”
蒲生氏鄉牽著馬走到義銀身邊，恭敬問道。
到了菅沼城一線，其實已經離山下平原的瑞泉寺不遠。只是山勢高聳，不便直下。
斯波義銀後路被斷，不得不沿著瑞泉寺東面的山勢，走莊川入山，尋找江馬輝盛支援。