只要後人冠以斯波家名，就不算壞了規矩，屠滅幾家不懂事的，也就成了。
上杉輝虎不知道自己是愛慕斯波義銀，還是各方面都利用得上他。
只知道，他，是上天放在自己面前的無價瑰寶，絕不能錯過。
錯過了，會心痛一輩子。
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翌日早晨，義銀沐浴更衣，準備參與大御臺所舉辦的兄弟會活動，冬日禮佛會。
武家社會對男子的壓制及其嚴厲，說成生育工具，家庭財產也不為過。
即便是身份高貴的武家男，也少有自由空間。
但人性是難以壓抑的，兄弟會便是武家男子組建的社交圈。
在這裡，他們才能得到一絲喘息，獲得極其微弱的影響力，反饋到女尊男卑的夫妻關係中。
透過兄弟會，武家男子可以參與到政治活動和經濟活動之中，少許提升自己在家中的存在感。
所以，幾乎所有武家男子對兄弟會的活動都很積極，這是他們保護自己，保護親眷的另一個戰場。
而武家社會對男性的壓制，導致他們可以舉辦的活動型別極少，只有茶會，賞花會，禮佛會之類。
今天舉辦的就是冬日禮佛。
姬武士沙場稱雌，大多對宗教無感。
而武家男子因為生活枯燥，精神需要寄託，更熱衷於此。
自三代將軍足利義滿屠滅朝廷後，與朝廷關係親密的神道教便逐漸消亡，佛教一家獨大。
在近幾，主流佛教分為三家，比叡山天台宗，高野山真言宗，石山本願寺的一向宗。
比叡山天台宗起源於遣唐使時代，得道在天朝江浙的天台山，故名天台宗。
此宗派靠近京都，常年走上層路線，是三派中過得最滋潤的。
高野山內亂分裂，新派出走和歌山，自此高野山被稱為真言宗舊派，勢力大減。
後因為成功合併法相宗，拿下大和國興福寺，以奈良故地為根基，天台宗舊派才重新站穩陣腳。
天台宗與真言宗，皆是老牌宗門，偏向於唐代佛教，佛法高深，超脫於塵世。
而一向宗卻是來自關東。