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第一百九十六章佛敵 (3 / 3)

足利義輝父親大御臺所在京最常做的事,就是組織兄弟會活動。

而兄弟會活動最多的一部分,就是禮佛。

大御臺所的兄弟會,是武家門第家格最高的兄弟會。

比叡山天台宗走上層傳播信仰,這些男子的丈夫路線,她們可是沒少走,關係非同一般。

大御臺所人老成精,自然明白女兒的意思。

如果不能讓天台宗支援興福寺的佛敵之說,此戰女兒輸了,足利家之後還有什麼好日子過。

以他的手段,肯定會讓天台宗老老實實,認下三好長慶這個佛敵。

近幾主流宗派中,高野山真言宗,比叡山天台宗如果都認了興福寺的說法,那這事基本就成了。

石山本願寺的一向宗,前些年在加賀國鬧出了大事。

一向一揆成就了加賀地上佛國,為眾武家忌憚。

一向宗在北陸道逞兇,在近幾卻是安分,不願意多處樹敵,竭力減少幕府的仇視。

所以,如果真言宗與天台宗聯手為幕府作倀,一向宗絕對會悶聲不語,預設了事。

而真言宗叛出的新派,本山選中了和歌山,遠離近幾中心。

即便三好長慶透過根來眾聯絡根來寺想要反制,新派的力量也不足以影響大局。

那麼,足利義輝的手段只要起了效果,興福寺長覺法師不但不會有事,還有可能成為登高一呼的佛教聖人。

幕府軍還未潰敗,三好長慶沒拿到幕府實權,各家宗派就不敢反水。

因為足利家統治了近幾一百多年,與各宗門關係錯綜複雜。

例如興福寺一事。當初沒有三代將軍足利義滿點頭,法相宗能以興福寺一家寺院徹底剷除神道教影響?

其中骯髒的交易,神道教徒的鮮血,只是被掩蓋在兩家的默契之中。

而後,宗教與武家互不干涉的默契,又是如何博弈達成的?尚未可知。

所以,只要足利家還支撐得住檯面,佛教各派就得為她家站臺,因為大家都指著這檯面吃飯呢!

整理完思緒,足利義輝自認沒有問題。

於是輕鬆坐下,說道。

“將大和戰報與十河一存的首級,一齊送去給三好長慶,獨樂樂不如眾樂樂嘛。”

她的臉上帶出殘酷的笑意。

“讓各家密探,目付全部出動,全力宣傳佛敵一事。

我要幾天之內,三好麾下軍勢,佔據的領國都知道。

她們的主君,是一個被武家排斥,被佛教排斥,為世間一切秩序所不能容忍的衣冠禽獸!”

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