這東西，一旦提出來了，就不能隨便改的。改了等於是換個新祖宗。這在中國文化圈裡，屬於數典忘祖一類。
郭翼要祭拜女媧，這當然沒問題。
但問題在於，郭氏的主要分支，便是起源於晉陽以北的陽曲、原平兩縣，即忻定盆地的郭姓，得姓於虢國。屬於最早的郭氏。
另一支來源於任姓，主要後裔便分佈在中山國。其中光武帝郭皇后的郭氏，便是真定縣人。從血緣上講，郭翼屬於這一支。這可是家譜上明確提過的內容，可以追溯的！而這一支起源於東夷族，怎麼也追溯不到黃帝的身上，沒法附庸土德。
女媧屬於什麼德？火德。這是漢朝的德行。
蔡琰召集眾人商議，現在各地連女媧廟都沒有，官方一般都是祭祀黃帝。要搞祭祀活動，需要大量的準備工作。而且，沒法解決郭翼的“德行”問題。
王明是該方案的提出者，自然有自己的說辭。“咱們採用王莽之前的‘五行相剋說’，這樣，漢為土德，大哥受女媧之命，為木德，木克土！”
蔡琰讀的書可是這幫人之中最多的，立刻提出反對意見，“女媧為土德，古已有之。”
“反正這玩意是鄒衍瞎編的。”王明一臉無賴流氓的表情，不屑道：“那就依然搞‘五行相生’之說，漢為火德。郭氏為土德，火生土。再不然，漢為木德，郭氏為金德，金克木。”
蔡琰算是聽明白了，這貨壓根就不把這些神神鬼鬼當回事，也不指望這玩意能說服天下百姓。他就是要搞這麼一個儀式，給郭翼再加一層神話色彩。
“諸位以為如何？”
範新笑嘻嘻的說：“我看成！大不了讓龍四多發幾份報紙，宣傳宣傳。”
龍一舉手道：“我那裡有寫手，保證吹得天花亂墜。”
“哈哈哈！”
眾人鬨堂大笑。他們都是跟著郭翼打天下的，龍騎營甚至連讀書寫字都是郭翼帶的。有什麼樣的老師，就會教出什麼樣的學生。在郭翼眼裡，仁義道德就是狗屁，牛鬼蛇神全是玩具。只要能自圓其說，管他合不合理！
五行學說能自圓其說嗎？當然能！本來就是扯淡的玩意，隨你怎麼說都行！
焦仲卿冒出一句，“主公不是喜歡黑色麼？咱們又是依法治國的人。黑色是水德，主刑。正好匹配咱。而且，水克火啊！”
眾人大笑，讚歎道：“妙啊！”
範新道：“按照相剋的說法，漢朝是土德。”
王明反問，“誰說的？”
蔡琰道：“別管這麼多，總，就去祭祀女媧，給她安一個水德。然後從咱們開始，就是相剋。龍四準備好文章，多宣傳。”
“時間、地點呢？”
“既然女媧託夢說夫君活不過二十，那就在夫君二十歲生日的那天祭祀。地點你們有什麼好的建議？”
範新道：“就選在孟縣北部的山上吧。改名為女媧山，專門用來祭祀女媧。”
“好。”
攤開地圖，這座山四面都是平原，就夾在忻定盆地和汾河平原之間，剛剛好。
郭翼是九月九過生，這麼短的時間，也來不及準備太多。便只設一個祭壇，殺一頭牛、一隻羊，完成祭祀即可。
蔡琰親自推著郭翼上山，範新則慷慨激昂的念祝詞。