在所有事情上遵循理智的人既是寧靜的又是積極的，既是歡樂的又是鎮定的。
人們已經習慣於依附、舒適、安樂的生活，再也沒有能力打碎身上的枷鎖，為了維護自己的安寧，他們寧願帶上更沉重的枷鎖。沒有一種外在的獲得能夠達成內在的寧靜。
這個人也就是看著像個正人君子，其實就是一個自大，不允許別人你這她說話，必須要聽他的，只是沒有明顯的表象出來。
嘆息！
此人太會偽裝！
姜雲禾喜歡真正的君子。
正人君子自稱盜賊的無須防，得其反倒是好人自稱正人君子的必須防，得其反則是盜賊。
正人君子連獨處時生活也保持井然有序，這是真正美妙的生活。
每個人都可以當眾演戲，在人生舞臺上扮演一個正人君子，但是在私下，在內心，在可以無所不為，什麼也不會被人看見的時候，依然奉公守法循規蹈矩，這便是道德的極致了。
有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光夫高論而相欺，不若忠論而誠實。
那時候尚未明白人性是多麼的悖謬，還不知道真摯誠懇底下也許埋藏著矯揉造作，高風亮節背後可能隱匿著卑鄙無恥，也不知道無賴惡棍心裡或許存留著良善之意。
釣名沽譽，眩世炫俗，由君子觀之，皆所不取也。
生活是欺騙不了的，一個人要生活的光明磊落。
君子喻於義，小人喻於利。
偽君子們對道德沒有真真情感，只有一副架子，記著幾句口頭禪，無處不說他的套語，一時不肯放鬆將道德存起來，這是等於做賊心虛，更用心保持他好人的外表，偷漢寡婦偏會說貞節一樣。
只有自己問心無愧的人才敢有時放了道德的嚴肅面孔，同大家痛快地毫無拘管地說笑。不誠則有累，誠則無累。
這些人到處都是，滿朝野都是這樣的人，又怎麼能奢求這裡的人不去偽裝的呢。
青樓裡面沒有真情！
“大爺如果沒有需要看的舞蹈了，我可以陪你說話，只是大爺心氣高，我覺得我不配伺候大爺。”
那人瞬間就著急了，“有什麼配不配的，我都說了，我喜歡你，你還這樣看清自己，滿腦袋，你難道是質疑我的眼光嗎。”
那人這話幾乎是吼出來的，早沒了剛才怪怪的強調。
很明顯，這才是他的本來面目。
聲音高，面目陡然也變長了。
沒了儒雅隨和的樣子。