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第096章:奪嫡(8) (1 / 2)

王繼恩趕到晉王府,向晉王殿下轉達了太祖皇上的旨意;說聖上要親自在萬歲殿和晉王爺小斟。

趙廣義聽王繼恩稟報完畢,臉上露出捉摸不透的神色。

皇上夜晚召喚進晉王宮是趙光義預料之中的事,可他沒預料到皇兄要在萬歲殿設宴和他小斟。

這樣一來,趙光義制定的奪嫡計劃便就進入實質階段,而文武雙全的太祖皇帝很快就會成為趙光義網路中的一個獵物。

趙光義想著皇兄馬上就有成為他手中的一直獵物,腦子裡立即顯現出那個還沒登場的宮女藍採。

藍采和是實皇宮內的宮女總管,萬歲殿是她親手控制的勢力範圍;大內御廚也得聽藍采和指揮。

詭譎陰鷙的趙家老三,名字中的那個義字應該改成譎字才對;這傢伙太瞭解兄長的武夫脾氣了,因之早就在他周圍佈下天羅地網。

然而趙匡胤是皇帝,文武雙全的皇帝難道對晉王就沒有一點戒心;這恐怕就是趙匡胤的氣量和大度。

世上有正人君子和小人之分,要說趙匡胤是正人君子的話,那麼趙光義就是一個小人。

孔子以知、仁、勇為三達德,在此基礎上提出禮、孝、悌、忠、恕、恭、寬、信、敏、惠、溫、良、儉、讓、誠、敬、慈、剛、毅、直、克己、中庸等一系列德目。

孟子以仁、義、禮、智為四基德或母德,將它擴充套件為“五倫十教”,即君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫義婦順、朋友有信。

趙匡胤登基後綜合先秦儒、法諸子的思想,提出四維:禮、義、廉、恥。八德:忠、孝、仁、愛、信、義、和、平的人生信條。

堅持父慈、子孝、兄友、弟恭的人生哲學,這是趙匡胤德範的豁達也是趙匡胤的優點。

然而趙匡胤的豁達和和優點正好被趙廣義利用,成為其篡位奪嫡的突破口。

趙廣義自從在遷都問題上直接頂撞兄長而引起他的不快後,又想用花蕊夫人這個尤物徹底激怒王兄。

一頭憤怒的雄獅發起狂後會肆無忌憚地咆哮狂悖,但咆哮的雄獅不會提放身後有一隻豺狗伸出魔爪正欲掏他的腸子和肚子。

獅子威猛可那又怎樣,詭譎的豺狗會不動神色地將腳爪伸進它的糞門致其於死地;這似乎也符合大自然的執行規律。

自古以來,男人之間的擊搏無非就是權力、利益、女人,而趙光義要來個反向思維將王兄送進天堂——他搞了花蕊夫人,讓花蕊夫人去告他;他要利用這個女人將皇兄徹底激怒趁機下手。

這是多麼齷齪和寒酸的舉做,但量小非君子無毒不丈夫;是中國男人的口頭禪。

天黑之後,紛紛揚揚的大雪依舊沒有停下來;趙光義乘坐四乘小橋向皇宮大內萬歲殿而去。

扛抬四乘小轎的轎伕是四個身強力壯的武士,名字叫宮用、山旺、武陟、夏天。

如果仔細琢磨一下這四個人的名字,似乎才發現十分隱喻;諧音為“攻山無暇,勇往直前”。

而攻山無暇,勇往直前一定指的是奪取皇位的未竟事業。

宮用、山旺、武陟、夏天四人此前全是佔山為寇的山匪武藝高強,殺人放火無惡不作。

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