歐格瑪，一位絕對中立陣營的強大神祇，又叫靈感、發明和知識之神，也被稱為：定名者和學識之主，聖徽的形狀為一份開啟的卷軸。
首先，歐格瑪在神話中並非是一位誕生於託瑞爾的神明，祂的信徒流傳著一則有關於天地初創之時的神話。
就在月之女神蘇倫與暗夜女神莎爾創造了託瑞爾世界, 以及大地母親裳提亞誕生之後不久，有一位旅行者冒險地從極為遙遠的國度來到此地。
當這位旅行者降臨這個世界時，祂發現這個新生的世界混沌不已，很多基本概念都尚在變化和形成中，這些變換不停的概念都極度需要安頓和固定。
於是，這位旅行者在接下來漫長歲月中，為每一個概念定義且為之命名。
旅者賜下的名字產生了力量, 將所有原本捉摸不定的變換概念全數固定，以此形成了物質化的自然世界。
這位旅者就是歐格瑪, 所有知識的裝訂者，祂為渾沌的世界帶來秩序，這個傳說也解釋了歐格瑪為什麼會被稱為：定名者。
雖然出於個人理念的緣故，令布萊恩不會將自己的信仰奉獻給某位神祇，但這並不代表他會像耐色瑞爾時期的大奧術師那般怪癖和傲嬌。
據說，在耐色瑞爾時期，這些奧術師寧願使用治療藥劑，也從來都不接受牧師的治療神術。
因為他們認為接受神的奴僕牧師的治療，就是對自己成為神的機會的一種放棄，或者說對自己成為神的信念的褻瀆。
就好象一個神不屑接受另一個神為自己治療一樣。
由此可以看出，他們已經狂傲到這種不要命的程度。
至於藥劑瓶一類，因為他們相信這些是透過魔法創造的，所以對藥劑不排斥。
畢竟這要是再排斥的話，小命都不保了。
布萊恩不但沒有他們那麼迂腐，相反地, 他甚至還會主動地去接觸某種與自己理念相契合的神祇。
知識之神歐格瑪就是其中之一，若是強行將他的信仰劃分一下的話，他相信自己絕對屬於知識之神歐格瑪的泛信徒。
他本來的打算是準備等到自己的領地安穩之後，再去接觸歐格瑪教會，誰曾想他們竟然自己主動來到這裡。
對此，他自然不會放過拉攏教會為自己領地服務的機會。
畢竟知識之神歐格瑪在國度內是一位非常有影響力的神明。
密里耳，詩歌之神，雄辯之神，歌唱之神，以及迪尼爾，文字與影象之主，文學與語言之神，均被認為似歐格瑪的從神。
並且在目前，也就是奧法浩劫結束之後，歐格瑪的信仰還得到了進一步的發展。
祂不僅掌握著靈感、發明和知識，還代表了知識的最高、最原始的形式——理念。
正如歐格瑪的牧師們的頌詞中所誦：理念沒有重量，但它可撼動大山，理念沒有權利，但它可以號令萬千，理念沒有力量, 但它可以摧毀帝國，在任何事物能夠存在之前，理念必須存在。
歐格瑪的信眾們堅信, 知識是凡人們最偉大的工具，勝過任何由人類雙手創造的東西。
用一位來自其他位面的著名法師的話來說就是：引誘肉體的是金錢和奢望，吸引靈魂的是知識和理念。
因此，歐格瑪的信徒會盡可能的去傳遍和儲存知識，同時掃出文盲也是歐格瑪教會的重要任務。
但是歐格瑪教會對知識的極端維護和保護的態度，使得他們經常會與其他的教會和勢力之間發生衝突與矛盾。
歐格瑪教會認為，沒有任何知識是應該被摧毀的，知識本身是沒有問題的，用另一位其他位面的著名大法師的話來說：力量本身並不可怕，可怕的是它的主人。
有的歐格瑪教徒甚至認為，所有知識都應該得到傳播，將知識藏匿起來是絕對無法帶來任何益處的。
不管一個新構想看起來有多麼虛幻或者瘋狂，都不要藏匿或掩蓋它，應該交由大眾來判斷。