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第二卷 北地驚龍 第四十章 無巧不成書 (4 / 6)

十年過去了,李商隱仍然仕途艱難,品級基本原地踏步,而李頻也依舊沒有中進士。

姚合會昌元年任從三品秘書監,如今已經七十一歲,去年致仕返回故里,住處不是自己買的,被朝廷收回。

所以李頻夫婦到長安也只能找地方借住,最後透過李商隱的關係搬到這裡。

劉燕娘進門就對一個婦人打招呼,口稱:“李師母。”

這婦人二十多歲年紀,相貌周正,眉眼和善,笑著對燕娘說:“這幾日花期,學生比較少,我還以為魚娘子不會帶玄機過來呢。”

“本來想帶她去的,但慈恩寺那邊比較亂,怕出事,等再大些才能放心帶去。”

“說的也是。”這婦人就是李頻的妻子姚氏,也是私塾實際的老師。

李頻作為一個考進士的舉子,給蒙童上課也太屈才了,而且他也沒有妻子那樣的耐心,不過私塾裡的孩子名義上都是他的弟子。

“先生還沒回來?”劉燕娘客氣地聊著家常。

“拙夫應薛少府之邀同遊周至,恐怕要耽誤一段時日。”

李頻與周至縣尉薛能是至交好友,薛能大中二年就任周至縣尉,寫詩邀請李頻去同遊,今春才得以成行。

這時小玄機已經跟李袞師玩到一起,劉燕娘又聊了幾句,就和郭弘等人告辭出來,匯入前往慈恩寺的人流。

大慈恩寺位於國昭坊南的晉昌坊,是法相宗(又稱唯識宗)的祖庭,也是皇家寺院,唐玄奘曾在這裡住錫,翻譯從天竺帶回來的經文,並監督修造大慈恩寺塔(大雁塔)。

慈恩寺也是武宗滅佛時在萬年縣僅存的兩座寺院之一,另外一座是薦福寺。

唐玄奘就是法相宗的開山祖師,法相宗也叫瑜伽行派,是天竺流行的大派,分為有相唯識和無相唯識,號稱大乘佛法。

大乘佛法是釋迦牟尼和他的弟子們修行的佛法,後來為了招攬信眾,進行了大規模簡化,就是小乘佛法。

玄奘接觸到唯識宗,被深深吸引,因為中土流傳的經義混亂,才立志西行獲取該派的真義,在取回三藏經文後,開創中土唯識宗。

法相宗因為經義太過深奧,所以中唐之後就漸漸式微,傳承不明。

大慈恩寺也被其他宗派僧人佔據主導地位,會昌法難期間,法相宗的經論多被燒燬,從此一蹶不振。

寺院向北面主街開山門,佔據晉昌坊半坊之地,是長安最大的寺院。

燕娘四人來到寺院門前,這裡摩肩接踵人潮如織。

郭弘和曹守真怕走散了,就一前一後護著燕娘和紅蕊,他們武藝高強,一般人很難近身。

寺門前的街道兩側都是賣牡丹的小攤,不少遊人也上前去觀賞交易。

慈恩寺有十三個大院落,一千四百多間房舍,寺中也有很多名種牡丹,都集中在一側的院落售賣。

這個院落也叫西塔院,中心就是慈恩寺塔。

寺院外的人很多,一時進不去,郭弘有種小時候跟著父母去旅遊景點排隊的感覺,他突然特別想念自己的父母,眼睛很快溼潤,連忙偷偷擦了擦。

“怎麼了?”燕娘很細心,看到郭弘的異常,便和聲問道。

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