郭弘聽了何瓊的問話，急忙連連點頭。
蓮花古代稱為芙蓉，漢初時的《爾雅》中說：“荷，芙蕖，其莖茄，其葉蕸，其本密，其畫菡，其實蓮，其根藕，其中菂，菂中薏。”
所以蓮是荷花的果實，也稱蓮蓬。
何家人喜歡把荷花稱為蓮花，當他們的面不要提“荷花”這個名字，否則不知不覺就把人得罪了還不自知。
平常人家做的河燈一般是一支蠟燭放在紙船上，複雜一點的就做成燈籠的形狀，畢竟這是隨水而去的東西，不會用太貴重的材質。
桌上的河燈做成蓮花形狀，雖然材料比較好，但用的也是紙竹絨繩，繩子的綁法卻非常美觀，紙上畫著符籙，更添一分神秘，就像佛祖寶座下的蓮臺！
“這麼大，可以插好幾根蠟燭吧！”陸朝陽驚歎道。
“那當然了，不過按規矩只能插一根。你們看，這是我爹新雕好的玉盒，我討來裝藥了！”
放藥餌的是一隻玉盒，泛著淡淡的黃色，晶瑩剔透，上面刻著繁複的花紋，透著一種神秘的氣息。
“這是傳說中的琅玕！”何瓊略帶得意地解釋道。
琅玕是傳說中的一種象玉珠的石頭，《山海經》中說崑崙山有琅玕樹。
寶玉通靈，天下諸國中只有華夏把玉石跟神仙聯絡在一起。
上好的玉器以其圓潤光滑晶瑩剔透，成為歷朝歷代權貴們的珍藏。
唐朝祭祀的禮器都是由玉石製成，三品以上官員腰間掛的玉飾和系的玉帶，都主要來自西域和田，由於路途遙遠，產量低下，數量十分稀少。
民間雖有制玉作坊，但使用的玉料並非和田玉，而是一些玉質相對較差的玉料，即使這樣也不是每個人都能用的起。
普通平民是不允許擁有珍貴玉器的，朝廷對高品質玉石控制得非常嚴格，換句話說身份不夠就是有錢也買不到。
這塊雕琢玉盒的琅玕雖然不是出自傳說中的崑崙山，但也十分罕見，不是尋常百姓能夠得到。
何登雕得一手好玉，是當世大師，唐代流傳到後世的幾塊玉佩都出自其手。
這玉盒雕工細膩，樹間落下的陽光照在上面，泛著淡黃色的光暈，美輪美奐，讓曹守真和陸朝陽看得如痴如醉。
何瓊很滿意兩個少年的反應，她自己第一眼看到時也驚歎了許久。
至於十二歲的小師弟，一直面無表情，想必是沒什麼見識，不懂這寶物是何等珍貴。
明日就是中元節，這盒藥餌讓小姑娘信心十足。
曹守真和陸朝陽這兩個少年你一言我一語，在那裡研究河燈上的符紋。