如今規模稍大的報紙，基本是旬報、雙旬報和月報。
他們在一座城市設立總部，又在其他城市設立分部。先設計出固定的版面結構，由報社總部編輯稿件內容，再透過電報傳輸稿件給分社，約定好時間一起印刷銷售。
電報傳輸稿件雖然成本高，但只要銷量上來了不成問題，而且跟電報局進行長期合作有優惠。
真正的缺點，是電報傳不了配圖。
因此但凡有配圖的新聞，要麼是報社總部印刷的報紙，要麼就是靠人工送去分社的！
《易報》那篇報道山西煤炭童工的新聞，明顯處心積慮準備已久。甚至相關考察團還沒去山西，那些漫畫配圖就已經送往各省分社了，否則時間上根本來不及。
文章發表的第二旬，輿論戰終於爆發，反擊的報紙非常多。
但反擊的力度不夠，甚至帶著點求和的味道。
因為《易報》文章佔據著儒家大義，佔據著道德高地，身後還有朝廷撐腰。
這該如何反擊呢？
一種角度是透過童工自身來博同情。聲稱如果礦山、工廠不聘用童工，這一大家子的收入就會銳減，最後全家都陷入飢餓赤貧狀態。
一種角度從技術方面來訴苦。比如拿礦山來舉例，深層開採的地下礦道很窄，只有童工可以快速出入，相比起成年礦工具有天然優勢。
甚至，反擊文章在求和的同時，還帶著一點威脅的意味。
他們提出，如果不使用童工，全國各大煤礦必然成本飆升，而且還會導致大量減產。
到時候，煤價也會跟著漲。甚至煤礦的突然減產，高價也不一定能買到煤炭。大城市的百姓會缺煤用，無數工廠也會缺煤用。老百姓不但買煤更貴，買布、買鐵也會更貴，如此種種惡果。
這類反擊文章很多，支援的文章同樣多。
支援的文章，跟《易報》那篇文章一樣，基本都是站在儒家大義和道德角度論述。只有個別報紙，才說童工搶了成年工人的飯碗，並且導致大量兒童夭折、殘疾和病弱。
“是不是吵得很精彩？”二哥謝堪就是個樂子人，經常看熱鬧不嫌事大。
謝衍卻問“他們為什麼吵？”
謝堪說道“為了是否廢除童工而爭辯啊。”
“我是說更深層的原因。”謝衍說道。
謝堪回答“深層原因，自然是變法的輿論戰。”
謝衍又問“為什麼要變法？我是說，為什麼有那麼多官員要變法？變法派那些官員，跟阻止變法的人，到底有什麼根本的利益衝突？”
謝堪啞然，愣在那裡開始思索。
歐洲那邊，封建地主階級與新興資產階級，其矛盾衝突是非常明顯的。
第一，資產階級需要僱傭工人進行生產，但初期人口不足必須把農民趕進城裡，這就奪走了封建地主階級的人口資源。
第二，當資產階級不缺人口資源了，他們又需要獲得更大的政治和經濟權力。而這些權力，往往掌握在封建地主（大貴族）手裡。
但這兩條矛盾，在如今的大明似乎都不突出。