大理國末代國王段正興，高高興興搬去開封新居。
而西夏末代皇帝李仁孝，卻早就已經從開封搬到洛陽。他實在卷不過太學那幫子人，甚至太學畢業考試都無法透過，連考兩年失敗之後由皇帝格外給了一個畢業名額。
太學畢業，自動成為舉人，接下來李仁孝可以直接考會試。
但李仁孝終歸是放棄了，他已經獲得大明仕林認可，因此向皇帝求了爵位和官職。這是當初朱銘給的承諾，如果李仁孝考不上進士，該補的還是會給他補上。
爵位是公爵，官職為翰林文史官。
李仁禮也在做翰林文史官，而且還是西夏研究權威專家，正好擔任李仁孝的學術導師。
除了李仁禮和李仁孝，還有幾個西夏學者，他們全部被歸為翰林院文史館西夏組的研究員。《西夏書》的初稿早已問世，第二稿去年修改透過，但又發現新的史料正在編撰第三稿。
由於朝廷取締西夏文字，大量民間書籍被收繳運到洛陽。西夏的官方史料已經研究完畢，可民間書籍卻才整理出一小部分，剩下的堆放在倉庫裡有好幾間屋子。
人手不夠！
聽說大理兩代國主進京，李仁孝假裝不知道，也懶得跑去交流滅國心得。
他像往常一樣，來到倉庫上班。
叫來雜役抬出一個大木箱，這些箱子貼了封條，還標註了書籍來源。此刻開啟的木箱，來自西涼府一座景教寺廟。
李仁孝的工作是把它們初步整理分類，然後送去文史館西夏組研究。
尋常官吏，還真幹不了這個工作。因為除了漢字和西夏文字之外，還有回鶻文、粟特文等等，即便是初步整理也需要本事。
李仁孝在洛陽整理這些，卻有十多個畫家，在沙州那邊臨摹石窟壁畫。
朱國祥派去的，已經好幾年了。
他當時派畫家前往沙州的理由，是聽說莫高窟有精美的歷代壁畫。而且畫風與中原迥異，讓一些畫家過去看看，順便臨摹鍛鍊畫技。
敦煌遺書究竟出自哪號窟，朱國祥根本不知道，自然無法指明密室所在。
更讓朱國祥想不到的是，莫高窟並不等於敦煌石窟，因為敦煌石窟是一個石窟群。沙州境內到處都是！
甚至翰林畫家們到了沙州，詢問當地的僧人，第一年也沒問出莫高窟的下落——當地人把那裡稱為千佛洞。
而且千佛洞有兩處，莫高窟屬於東千佛洞。
莫高窟那些壁畫，在此時的沙州並不稀奇，好多當地石窟都有同型別作品。
十幾個翰林院畫家到了沙州，分散在六處石窟臨摹，莫高窟只是其中一處。當然，莫高窟的畫家最多，因為有人發現了碑刻《莫高窟記》，知道這裡正是太上皇點名的地方。
由於大明朝廷抑制佛教，整個沙州的石窟建設全部停工，許多小窟甚至漸漸荒廢，連附近的寺廟都被取締。
但在幾處大窟，依舊有信徒來禮佛上香。