文教授突然想起一個問題道：“陳先生，剛剛你提到你還從另一張羊皮卷中取出一張地圖？”
我笑道：“我最先也是覺得找到了問題的答案。不過後來等我好好研究後發現，標記得更加讓人摸不清頭緒。”
“哦？”文教授眼神又突然變得犀利起來。
我笑道：“上面的小篆上倒是標記了不同的方位的五座山峰，中間是一座比周圍山峰更高的山峰，每個山峰的峰頂有一根細線連線到這種山峰上。後來我把每個字標記出來竟然發現五座山的名字和中間的靈山的名字分別是什麼“成山，發鳩山，天虞山，長留山，爾是山”而最後中間那座山峰標記的竟然是崑崙山。”
週二毛驚愕道：“崑崙山不是在青藏高原嗎？這得下多大一盤棋。有這等財力物力，還至於玩這種封建迷信？”
林夏白了一眼周二毛道：“先秦時期的崑崙山根本就不是現在的崑崙山，而且這明顯只是幾個替代詞。其他的幾個詞同樣來自上古的神書《山海經》。”
我點了點頭讚許的看著這個小姑娘道：“看來林小姐對中國傳統文化還是相當熟悉的。”
文教授哈哈一笑道：“這位林小姐可是英國謝菲爾德大學的高材生。學識自然是不容置疑。”
林夏不好意思的道：“文叔叔見笑了。”
文教授喝了口茶，道：“其實這幾個標記的名詞正好對應了五行和那座靈山在葛章等人心目中的地位。”
我好奇的問道：“文教授，我一直也覺得奇怪，為什麼這麼標記。還以為是葛章和虞隨便一寫而已。”
文教授搖搖頭道：“葛章這人可不是一個簡單的人物，首先他是一名不可多得的風水師，大家可能都知道，我們中國先秦時代是風水形態的雛形，象天法地，有關天文觀象，天地祭祀，通神崇靈，擇日擇時都是以五行為中心，所以他在選擇名稱時很可能根據風水學隱晦的把五行的特徵用山海經裡面的幾座山表示了出來。”
週二毛咋舌道：“有這麼神奇的事情？”
文教授把幾座山名反覆唸了幾遍，恍然大悟道：“
成山，四方而三壇，其上多金玉，其下多青雘。應該是金屬性
發鳩山 發鳩之山，其上多柘木。自然是木屬性
天虞山 南次三經之首,曰天虞之山,其下多水,不可以上。為水屬性
長留山 其神白帝少昊居之，以鳳凰為圖騰，鳳凰又名火鳥。肯定就是火屬性了。
爾是山 無草木，無水。唯一剩下的自然是土屬性”
林夏若有所思的接過話頭道：“天下之中，帝之下都。崑崙之虛,方八百里,高萬仞。 門有開明獸守之，百神之所在，龍祖之脈，自然是崑崙莫屬。”
這下我們算是真服了，還以為自己看了關於那麼多歷史資料也算是對事情掌握了個八九不離十，不料真是人外有人，天外有天，兩人的一席話下來，竟然把五行都已經猜透。
文教授道：“不知道那張圖上還有什麼資訊沒有。”
我道：“別無他物了，要不我去取來給大家看看如何？”