“看來你已想起來了。”
一個人從眼前的空氣裡緩緩走出，正是絕教教主鍾離辛。
林用道：“我確實已經想起來了。左寧掌門原來並不囉嗦，話都沒說就讓我們進了秘境。大衍宗也沒有這麼幸運，能得到被你覬覦的絕世寶物。”
鍾離辛笑道：“往常能在中途覺醒，知道是在秘境中的並非沒有，像你這麼修為淺薄又醒的如此之快的，還真是獨一份。看來你身體裡那個東西，確實很不一般。要知道，按照本來的規劃，救你的人並非長這個樣子，也不會叫孫笑山。”
林用心知他說的是通幽之術，有通幽之術護持靈魂，自己確實很難一直被秘境催眠。林用沒想到的是，通幽之術強大至此，竟能強行改變試心秘境。
“那麼現在怎麼辦呢？”林用道，“想不到秘境中竟還有你這樣的存在。”
鍾離辛道：“萬物皆有靈，你所在的秘境天生地養，本就可算是天地靈物，而我則是靈中之靈，乃是秘境的靈身。按照秘境的規則，像你這種情況發生時，你需要做出一個選擇。”
林用道：“什麼選擇？”
鍾離辛道：“是繼續進行試煉，還是就此離開。”
林用問道：“若是繼續試煉，會有什麼改變嗎？”
鍾離辛眼睛閃著點點紅芒，像是黑夜裡嗜血的狼：“繼續試煉，你在這裡的死亡，就是真實的死亡。”
“那倒真是蠻嚇人的。”
“不過你得到的好處，也會比平常可觀。”
“哦？”
“照你們修士的說法，這座秘境可以錘鍊心神。似你這類精神清醒還要繼續參與的，若能捱過所有考驗，心境圓滿也並非不可能。而別人，哪怕心智之堅是世上獨有，至多也就是小圓滿。”
林用想起倪飛雲和自己提過的，關於心境修為的劃分。
修行的重要要素一共有三個。一是靈道境界，二是精神靈魂境界，三既是心靈境界。修靈道者，靈道境界和靈魂境界相輔相成，共同提升。心靈境界的提升則複雜很多，這是因為修真界裡，對於心靈境界的定義各執一詞，難有定論。
現今主流的學說認為，心境的實質是對於自己和道的一切理解，包括對自己的理解，對道的理解，對兩者間關係的理解。它像是修道的舵手，決定了修行的方向。
基於這種理論，心靈境界又被分為六個境界，分別是有志、而立、不惑、知命、耳順、不逾。其中知命被稱為小圓滿，耳順又叫圓滿。自然，不逾便是大圓滿。
林用聽到這個時，追問這世界是否也有個孔聖人。倪飛雲帶著崇拜的語氣告訴他，這個劃分正是孔子提出。只是他在修行上天賦泛泛，已然仙去近千年了。
就在此時，鍾離辛的話打斷了林用的回憶：“所以你的選擇是？”
林用道：“我要繼續參加。”