又有人問：“不錯，文言文和詩詞之類就是不同在太艱澀麼？”
張靜濤樂得再說一次文言文的荒謬，立即大聲道：“是的，艱澀就是最大的問題，連標點都沒有的文言文，沒有美好，完全不能用於日常交流，可以說只有糟粕，一無是處，另外就是，最大的不同是，其並非我們文明的一部分，因以時鐘天道左順右逆來說，文言文全是右逆行文的，毫無疑問，這便是逆書。”
蔡文言立即陰冷道：“你這是臆測！”
張靜濤道：“這可不是臆測，諸位，我華文字身被創造出來時，每個字的筆畫都是左起的，又怎麼會右起行文？由此都可見，如今市面上出現的歷史書，統統是假的！因而，蔡文言助教說的‘文言文是我們祖宗的東西’是艮本不能成立的。”
蔡文言很不屑：“只有如此的說法麼？或許是因別的原因，導致了我們祖宗行文變化呢？比如廣袖用墨的不便。”
張靜濤淡定道：“怎麼可能？從廣袖用墨來說，是左起更好，因為我們都是用右手寫字的，再者，我仍要說，不要以為市面上看到的文言文都是有標點，這都是現代人給它們加上去的，都是新書，實則，近代可以看到的所有的所謂的文言文古書，全部都是沒有標點的，特別是那些史書。”
便是這戰國，白話文其實都是有標點的，亦是隻有那些文言文是沒標點的。
“呵呵，這樣的虛妄之言不怕上天和祖先怪罪麼？文言文豈會是現代才有的？看這種古老的沒有標點的形式，正應該遠古的文字模式，那標點可是在近代由我們德魯伊人發明出來的呢。”蔡文言還未來辯，一邊的達爾說話了，那聲音帶著一股子油滑感。
是的，標點符號，這是似乎是一個華人的硬傷，因為有了文言文後，人人都認為，能創造出如今精妙文字的華人，竟然是不懂得使用標點符號的，還要外族人到了近代才發明出來，十分神奇的邏輯。
但反之，若標點符號是華人自古就有的呢？那麼文言文立即就成了近代產物，於是，只要解開了標點符號的奧秘，便立即能知道，那些沒有標點符號的右逆史書全是假的。
可想而知，標點符號的重要性不言而喻！
所以，達爾這個玩生物進化論和恐龍的胖子坐不住了。
張靜濤很不客氣把茶碗一頓：“死胖子，這關你什麼事？你可既不是欽定的主持人，亦非來下聘的，呆一邊去。”
達爾聽了，立即認為張靜濤其實沒法反駁，才急了。
達爾心中高興起來，吹了個花俏的口哨，道：“抱歉，我精於文化，更遊歷於大陸，幫大家完善各地的區域文化習俗，如今很多地方都有了精妙的文化生活和特別的習俗，大大豐富了生活，這都要謝謝我呢，我對文字之學的經驗，更是十分豐富，而你的話，涉及了我的專業，我的專業讓我認為，絕不能接受你這樣的論調，否則，這是對文化的侮辱。”
這些話，其險惡讓張靜濤心中都一顫，立即讓想到了後世宋閥的禁軍，御史臺，大內，和樞密院。
有秘密才需要禁，才會有大內，這秘密，自然就是御史。