所以有時候看到洲域一些正式的醫學論文實驗裡指出治療疾病針灸效果並不好時，不要被矇蔽了雙眼，因為他們拿著一套治精神病的針法去嘗試治其它疾病，並統計實驗資料，這本身就純粹是在瞎折騰。
針灸本來就是炎夏的文明產物，番邦異國不過是鸚鵡學舌而已，六天培訓出一個針灸師，這簡直是開玩笑。
一個針灸師最少都要好幾年才敢行針，小成也要十來年，有些行針了幾十年的老中醫，也不敢說自己是行家。
不過儘管如此，內外七龍法仍然不失為一個有效的技法，需要說明的是，在這個流派看來，除了驅邪的行為外，驅邪之後的患病的心理治療也是非常重要的，其方法是以六氣五行的方式劃分人心理特徵，然後採用相應的治療手法，這個需要得重視。
這套方法具體操作是這樣的，先讓患者脫下衣物，只穿內衣服方便取穴，蓋上毛巾避免著受寒，然後再分別針刺鳩尾，天樞，伏兔，解溪，這四個穴位。
天樞、伏兔、解溪這三個穴位是雙側各有一個，共計六個位置，加上鳩尾共計七個，所以會叫作內七龍。
針刺需要講究順序，首先扎鳩尾，並由上至下，從右到左開始，每一針紮下後，都必須要得氣，如果沒有得氣，重扎，當得氣以後，將氣逆時針轉180度，然後留針20分鐘。
這個過程中，間歇檢查患病的眼神，如果眼神變得正常起來，說明治療開始有效。
如果20分鐘還沒有好，那麼可以考慮使用補法來進行調整，或者結束用針。
如果結束了，那麼就進行出針，出針注意，要仍然按剛才的順序從上至下，從右至左來出針，同時要注意，出針時要將針順時針轉180度，然後再拔出。
20分鐘到了後，那麼就再做外七龍，用針來刺入百會，大杼，腎俞，僕參這四個穴位。
說到這裡，懂得人自然也就懂了，穴道是炎夏獨有的東西，即便陰陽五行近些年被不少外國人偷學了一些，但不過是邯鄲學步，根本算不得什麼。
最搞笑的是有人抄襲炎夏易經，還經常說很多炎夏文明是他們的，這真是有點不要臉。
這在商周時期，他們不過是華國的一個郡屬，而且被之為蠻夷之地，直到後來到了明朝，朱元璋承認了這個地方，就是所謂的“大造之恩”。
他們抄襲易經作為象徵性旗幟，但是功力不夠，居然只抄了一半，中間是一紅一藍兩隻陰陽魚，四周是乾坤離坎四個卦位，象徵天地火水，他們知道易經是華國最高深莫測的經書，所以就用陰陽魚加四卦作為旗幟。
也許真是冥冥之中自有定數，抄了一半易的圖案，結果原本好端端的一個組織分裂成了兩個組織。
有意思的是，這個組織並不承認抄襲，而說是他們自己創造，簡直恬不知恥，還要申遺端午節和漢字，還想申遺春節等等……簡直是欺師滅祖啊。
陰陽八卦乃華國國粹，不是什麼人都抄的起的，就算抄了也要掂掂分量。
1882年來華使臣樸泳孝和金玉筠即將出使東瀛，臨行前向清朝政府請求將清政府的龍旗作為出使旗幟使用，清政府回覆稱藩屬不能用五爪龍旗只能用四爪龍旗。
這時使節馬建忠建議這個**政府採用華國傳統的太極八卦旗作為旗幟使用，這個建議得到了**政府的採納，所以，最早這個組織的旗幟是一面不折不扣的白底黑色圖案的太極八卦旗。
言歸正傳，靈堂內傳來一聲呻吟聲，唐萱寒收手起身，對嚇呆了的夏家三人說：“時間只有半個時辰，你們有什麼想問的就趕快，不過我要說清楚，從現在起我唐門與你們夏家兩不相欠。”。
夏老太爺從板凳上坐了起來，長長的撥出一口氣，隨即說道：“憋死我了。”。