本來所有人都是大氣都不敢喘，在看唐萱寒扎針，這突如其來的一聲呻吟，直接像是給所有人腦門兒上潑了一盆涼水。
透心涼。
夏寶鑫甚至趔趄了一下，差點摔倒在地，要不是夏寶賢拉他一把，他多半要當眾出醜。
夏寶鑫感激的看著他二哥，擦了擦額頭的冷汗說：“二哥，這可夠嚇人的。”。
夏寶賢雖然強自鎮定，但心裡的驚訝無以復加，沉沉開口道：“誰說不是呢？爸的屍體都停放了一天，我們也親自檢視過，確實沒了呼吸，這……這現在居然又出聲了。”。
“這可真是世界之大，無奇不有啊！”。
他們三人感慨這世界上奇人異士太多，本來想蘇元這種神算就已經超出了常理認知，可沒想到這唐萱寒竟然還真有讓死人還陽的本事。
蘇元心頭咚咚直跳，這唐萱寒到底是什麼來頭啊，這種方術應該稱之為法術才對，人間有誰能掌握？
難不成唐萱寒老而不衰的秘密，便是在這鬼門十三針之上。
反觀唐凌風，也是給個呆瓜一樣，目光呆滯，好像見到了這輩子最不可思議的事。
一屋子人確確實實被震撼到了。
要不是親眼所見，沒人會相信。
其實除了鬼門十三針外，還有一種治療與鬼門十三針異曲同工的方法叫內外七龍法，它的方法分為內七龍與外七龍，先使用內七龍再使用外七龍法。
這個知道的人少之又少。
至於到底是由誰發明，現在已經不可考證，而且這套醫術是靠口傳心授，並沒有醫術記載，世代單傳。
所以現在還存不存在這個世界上都還不一定，說不定都已經失傳了。
有一個比較著名的女作者還接受過這個針法治療，這個人是六六，至於她寫的什麼，大家一搜就明白了。
比較可笑的是，這套五行針灸之術居然被外國人學了過去，而在炎夏本地沒人會，這一點真是讓人難以接受。
五行針灸是自十七世紀起流傳到西方，從最初的被認為是巫術，到十九世紀得到認可並在隱國流行，用了一百多年的時間。隱國有個地方叫LEAMINGTONSPA，那裡有幾所著名的傳統針灸學校，辦校都幾百年了。
當然這些神秘的歷史說明顯得非常讓人感興趣，不過現實其實還有更加白開水的另一種說法：西歐針灸起源於1683年賴尼在倫敦出版的《論針刺術》一書，但並沒有引起洲域醫學界的十分重視。
西歐針灸真正開始發展的時間是1841年，由伯里奧茲將針刺術應用於臨床。到了20世紀80年代，伴隨著人們對生命科學研究方法的不斷探索，針灸醫學在西歐很多國家才逐步合法化，並制定了相應的法律、教育培訓機構、醫療保險制度等，開展了一系列學術交流活動。
無論如何，五行針法流派目前來看，它結合了東方哲學，還結合隱國的心靈文化有所闡發與變化，成為一套實用的針灸流派，對於治療一些心病有很好的效果，近些年又從海外傳了回來。
不過醫學界對這個流派的評價是，它對精神疾病的治療作用比較明顯，然而對於這之外的疾病療效甚微，尤其是內臟疾病的治療效果比較差。
其根本原因是這本來就是一套治療精神問題的針法理論，而並非是完整的中醫針灸技術，當你知道在國外，一位針灸師最短可以6天就培訓出來，其它就沒什麼好說的了。