簡直就像馭物術一樣。
這一手神乎其神，直接把所有人看蒙了，就連西門傾也是非常佩服，暗暗嘀咕道：“這個小娘子可不簡單。”。
蘇元早已被唐萱寒精彩的手法給吸引了過去，目不轉睛的盯著唐萱寒，生怕一個不小心就漏掉了什麼關鍵細節。
這可能就是強者的世界吧！恐怖如斯……。
鬼門十三針的全稱為：鬼封、鬼宮、鬼窟、鬼壘、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼營、鬼藏、鬼臣。
不過值得注意的是切記舌底、會陰、人中這三個穴位儘量不要使用。
因為用這三個穴位中的任何一個穴位，都能邪崇給封住，置於死地
如果不用這三個穴位，其他的穴位也能制服它，並能夠放它走開
即使它已經被你制服，並且走了，也要以禮相待，仍要還願和焚化紙錢。
當然，夏老太爺這情況並不是邪祟附體，這純粹是他自己的魂魄離體了，不過魂魄還沒離開這個屋子而已。
而唐萱寒的手法不一樣，雖然是紮在一具屍體上，但同樣能刺激夏老太爺的魂魄，促使它們迴歸本體。
這相當於給閻王爺借時間，要是閻王爺好說話那還好，要是不好說話，閻王爺就會在施針之人的手上把時間算回來。
天理昭彰，報應不爽，說的就是這種事了。
就好比唐萱寒給夏老太爺借了半個小時的時間，閻王爺要是覺得這是蔑視了地府的權威，他就會讓判官在生死簿上把施法這個人的壽命減去半個小時，這樣才算公平。
所以一般人絕不會這麼做，這相當於把自己的壽命借給了別人，雖然半個小時說起來並不多，那要是一直給人借，又有多少個半個小時可以借出去呢？
唐萱寒要不是為了唐門，她也不會範這個忌諱，因為時間是無價的。
行針之時切記舌底、會陰、人中這三個穴位儘量不要使用。
這裡尤其需要指的是，在四肢上的十宣穴，即十指尖，同樣可以作為鬼穴，而雙手臂上的曲池穴也是鬼穴，這兩處刺激兩樣可以起到作用，在緊急情況下，不會辨認穴位時或條件不允許時，治療癲狂可以先從十指尖及曲池下手嘗試。
近年有不少神婆神漢也學會了扎針，大多聲稱自己是陰傳或是附體自然會的，其實大部分是胡扯，顯而易見的是，在早些年，如果不是學過點針灸的，又有有幾個是會的？
不過是近年來鬼門十三針被說濫大街了，然後一些人於是就跑去找針灸師學習了下怎麼扎針，然後就照著扎，反正這是一套醒神通竅的針法，只要注意點扎手什麼的是扎不死人的。
有人可能會犯難，不會找曲池穴。其實這個簡單，隨便找個硬物在手胳膊拐彎處內側一點一點砸，當你砸出一陣無與倫其的電流感眼前發花頓時整個人都精神了的時候，你就找到位置了。
特別需要說明的是，這套針法要發揮最大的作用，必須注意一下手法，因為它是注重瀉的，所以一定還要配合提插捻轉等手法來進行強刺激瀉之，這樣才把邪氣洩出來，效果才會好。
唐萱寒這可不是為了洩邪氣，而是安三魂七魄，所以手法和救人不一樣，鬼門十三針就是一把雙刃劍。
同時針的粗細也很有關係，鬼門十三針本來應該用的是什麼針已經不可考了，但貧道推測或應不應是現在常用的毫針，因為毫針過於纖細，按現代最常用直徑是0.25、0.30、0.35毫左右，而西漢出土的金針，其粗度大概是1.5毫米，一般認為古九針中的大針了。
而大針最適合於瀉法，而鬼門十三針這類針法就是主要講的瀉法，如果用太纖細的毫針的話，效果難免會受到限制，這也是有些為什麼使用鬼門十三針效果會差強人意的原因之一。
當然真用那麼粗的針想來還是有些嚇人，免不了一紮一個窟窿，並會留下針眼，所以並非實際用不一定需要用那麼粗的針，但大概至少用0.5以上是跑不了的，至於現實還是具體情況還是具體看了，總之在能忍受的情況下，粗點沒錯的。
不過唐萱寒還真是劍走偏鋒，她用的針很細，細如髮絲，和書中記載完全不同，或許這是她另闢蹊徑的下針之法。
當她把十三針全部扎完之後，空曠的靈堂內竟然傳來一聲“哎呦”的呻吟聲。