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第848章 孫權的大金山島 (3 / 3)

將來等咱們大漢富裕強大了,必然會影響到這個世界上許多別的國家,到那個時候,恐怕咱們想不做領頭羊都不行。可是那個時候,咱們應該將這個世界引領到什麼方向上去呢?難道只會彼此仇視,相互殺戮,強者掠奪,弱者受害?

然而孔子曰的好,國無恆強,亦無恆弱。有朝一日,一旦強弱互換,先前受害的弱者,是否會心懷憤恨,是否會激烈報復?

可是接下來又會怎麼樣呢?

等到下一個強弱互換的週期來臨,重新展開新一輪的洩憤與報復?

如此的話,人類到什麼時候才能消停下來?所謂的“文明”,豈不是成了最大也最可笑的笑話?

…………

在孫權看來,叔父該不會是老了吧?怎麼越來越愛羅裡吧嗦了?咱現在不就是給羅馬人送個大爺,再送那些小黑人回老家麼?您扯那麼多有的沒的幹啥?

然而接下來,劉漢少又與孫權所說的方面,卻大大吸引了孫權的注意。

無論是“花環群島”還是“極樂島”,都太小了,並不足以支援孫權建立起一支能夠控制“南大洋”西部的力量。如果他想把後基設定在“火非洲”東部這個角上,這裡的土地卻又太過乾旱貧瘠,難以發展壯大。並且,這其中還潛藏著巨大隱患,假如孫權賺了太多的金幣,招致羅馬人眼紅,派來大軍侵略。那個時候,孫權是否會有能力,與之相抗呢?就算是孫權在海上不怕與羅馬開戰,那麼陸地上呢?

既然如此的話,不妨把眼光放的再遠一些,看一看“火非洲”東邊的那一座大島。遠是遠了點,但是正因為遠,它才會足夠安全。若是以此為後基,再把它與“極樂島”和“花環群島”之間的島嶼都聯絡起來,便等於是在“南大洋”西部撒下了一張大網,可以在此建立起一支強大的海上力量。

既然如此,想要前來該島發展後基,前提必須是得有人。

再所以,劉漢少交給孫權“送人”的那個任務,孫權不僅不再有怨言,還變得極為積極主動。但是把這些人送過去,可不能讓他們將自己視如仇敵,得讓他們歸心,學會敬畏與順從,又該怎麼辦呢?

皇帝叔父說過,只會殺人,那是最無能的表現。

於是孫權冥思苦想之後,還真想到了一些應該有效的辦法。

首先,利用招工的名義,就說要帶大家去發財。咱不是已經賺了許多的羅馬金幣麼?讓他們先見見錢,願意去的,就給發金幣。

其次,咱不單招收壯勞力,他們的老婆和娃,家眷親屬,也都可以跟著一起去。如此不僅能夠讓他們一家團圓,免去許多思鄉之苦,還可以讓他們安家落戶,繁衍生息,為了發展壯大而做貢獻。

最後嘛,還有最絕的一招。

有些人是不是沒辦法交流?

有些人是不是死活也不願意離開住慣了的地兒?

沒關係,既然人類無法溝通,咱還可以藉助神仙。往天上放個熱氣球,而後便告訴他們,就說是神仙要帶他們去享福,坐上大船,便能到達聖天尊賜予他們的應許之地!

另外,劉漢少把“火非洲”東邊那座大島的命名權也給了孫權,孫權原本想叫它“馬達島”,意思就是從“馬累”出發,最終能夠到達之地。但是這一層含義,對他要招收的那些百姓解釋起來,太費勁了。思來想去之後,孫權便給它取了一個有點俗氣,卻又極具吸引力的名字:“大金山島”!

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