而為了增強效果，他們往往會在關鍵時刻停頓一下，叫做“駁口”，一是增強期待感，留住聽眾，二是留下給小徒弟、小夥計們捧著笸籮打錢的時間。
這也是門學問，十分考驗說書先生的水平，不能隨便在哪裡停下來。比如，直接在講述周圍環境時候停頓留駁口打錢，沒幾個人會理會的，效果並不好。
故而，必須在那要緊勾人的劇情中間停一下留個駁口，才能有好效果。
至於每天拍醒木之前的那個劇情截斷，和駁口又不一樣，叫做“留釦子”，是為了讓大家第二天繼續來聽。這個需要更加抓人，更費心思，更考驗水平，而且沒錢可拿。當然，若是隻留釦子不解，或者說只挖坑不填，就會遭人恨了。
故而，駁口和留釦子，一個是“看官別走！”一個是“明天還來呀！”
其中妙處，運用存乎一心。
看到青衣小娃娃從面前經過，方長從包裹裡掏出幾個銅錢，輕輕扔了進去。
笸籮是扁平廣敞口的器具，大家打的錢都在裡面躺著，全是銅錢，沒有別的東西。這也是各地常態，此時金銀並不是法定貨幣，甚至大額交易都不太常用，所以很少有人使用金銀錠。
但大戶人也也常常鑄些金銀瓜子金銀葉子金銀餜子，若是哪天能碰到這個，對於這些說書人來說就賺大了。可惜小城裡面有錢人並不多，即使在這個較為缺乏娛樂活動的時代，在這個娛樂活動遠沒有府城州城豐富的小城裡，喜歡聽書的豪客也只有那麼幾個。
見小徒弟已經在場子中間轉了一匝，歡天喜地的回到旁邊，說書先生放下茶杯，於聽眾們期待眼神中繼續講述，
“眾人驚道：你一個毛頭小子，能有什麼辦法？”
“那少年巍然不懼，在諸位長輩面前朗聲說道：我曾經認識山中的老神仙，他鬍子頭髮白如雪，身高聲朗膽氣足。而且頭髮長三丈三尺，鬍子長兩丈四尺，修行三千年，法力廣無邊，若能將其請動，必能將那穿山甲妖斬殺。”
“村民們正自悲傷，聽到此言語大喜，紛紛道你個後生竟然還有這種門路，還不快去！倒是那長者比較謹慎，抬起手來阻止大家，說雲中山山神雖然不管這種俗務，但向來靈驗，何不去山神廟裡上供詢問一下？”
“眾人皆說在理，遂準備了三頭牛三口豬三隻羊，宰殺後把肉一分，只留下牛頭豬頭羊頭，燉熟上了糖色，並美酒七罈，一起吵吵嚷嚷抬到山神廟，在那寬大的供桌上，按照星位擺好，接著一齊跪下，朝山神禱告。”
“瞬間黑風捲起，只聽風中有威嚴聲音響起：‘那位老神仙乃是有道高人，若想解決水源斷絕之事，還是要著落在其身上，事不宜遲，速去速去！’眾人瞬間心悅誠服，各自伏地說道：‘多謝山神指點，恭送山神！’……”
接下來的故事和其它地方流傳的版本類似，無外乎村民們去某座山峰上，跪求老神仙出手解救，哭的情深意切，終於將其打動，答應出手。
而後雙方在山中大戰，諸如“昏天黑地日月無光”、“狂風大作烈火遮天”、“水勢濤濤劍勢迅疾”之類的詞彙不要錢一般的往外扔，最後那位方姓氏老神仙終於得了上風，將穿山甲打落在地，削去幾百年修為，並迫使其發下毒誓云云。
方長聽得十分有趣，忍不住在說書先生留釦子時候，又扔了些銅幣進笸籮。