十二月二十五日，雪罩洛陽，今日是聖武帝召集各國國君和使臣參與朝會之日，端坐在皇座之上的楊侗身穿皇袍，頭戴十二柱冠冕，發如墨玉，明亮的燭光照在身上金燦燦的龍袍之上，隨著楊侗的舉手投足，發射出刺目的光芒，整個人彷彿帶著萬丈光芒一般，階下百官無人敢於直視這位能夠決定自己命運的大隋帝王，各國君王使臣此刻的脊樑，全都是彎下的，只因這位威凌天下的帝王剛才短短數語，就決定了倭國生死，更早之前，雪域高原之上的吐谷渾也被這位帝王打倒在地，下跪求饒。
此時此刻，眾人都弓腰塌背縮膀子，儘量降低自己在聖人可汗面前的存在感，唯唯諾諾的蜷縮著，生怕同一樣的厄運會在下一刻落到自己身上。
“吐蕃使臣，達贊乾布王子之事，朕深表遺憾，切莫悲傷！”楊侗說到這裡，話音一轉道：“不知貴國贊普派遣爾等前所為何事？”
“偉大的聖人可汗！我吐蕃上下對您之大名早有耳聞，您不僅精通兵事，更善於治理國政，大隋不少行政都是在您主持下完全的，今日的恩召，令外臣感激至深。”
祿東贊，本名叫噶爾·東贊，在吐蕃他是世家子弟，領有加布一帶的封地，祿東贊只是他的漢名。國書早已上呈，他不信楊侗不知其來意，但對方如此作派，他又能如何？
謳歌完畢，接著說道：“回國後，外臣上稟我家贊普，請他在治國理政方面多多向聖人可汗學習，讓大隋和吐蕃兩國永世交好，以求造福兩國百姓。”
中原有句話叫‘禮下於人必有所求’，大隋深受孔孟之道薰陶，向來以寬厚仁義、海納百川自詡，只要在大義上把兩國綁成友好之邦，那大隋就沒理由干預吐蕃和象雄之間的戰爭了。更何況他此行的目的不僅是為了吐蕃和象雄兩國戰事，還要完成實現和親任務，不將大隋皇帝哄得樂呵怎麼得行！
聽了祿東讚的恭維，楊侗不耐煩的一揮手，皺眉道：“朕要是喜歡聽這一套阿諛奉承，也不會有大隋今日之盛況，正所謂‘禮下於人必有所求’，你還是說人話吧。”
眾人聞言，莫不失笑。
“稟聖人可汗，外臣絕非阿諛奉承，這是心底發出的由衷讚美。”祿東贊正色說著他的‘大實話’。
“既然你家贊普如此仰慕朕，為何直到今天才讓你來？這就是你所謂的仰慕？”
“……”祿東贊呆了一呆，說道：“聖人可汗，並非是我家贊普不想入朝，我吐蕃如今內憂外患，實在是走不開啊！內有蘇毗、彭域等部作亂，邊境有野心勃勃的象雄、党項、白蘭為禍，西北還有仇深似海的勃律……”
楊侗蹙眉道：“據朕知道，吐蕃原本只是一個小部落，是你們贊普野心勃勃，窮兵黷武，掀起了戰爭，蘇毗、彭域本來是兩個獨立的國家，是你們佔領了別人的領土、殺了別人的王族，效忠於原先王族的忠臣勇士起兵反抗，這有何不對？這世道強者為尊，你們有本事，大可被反抗撲滅好了。至於所謂的野心勃勃的象雄、党項、白蘭、勃律，不但沒有佔過你們一寸土地，反而是受到吐蕃荼毒的可憐人！你們殺別人的勇士、佔別人的土地、搶別人的錢財女人，還不允許別人還手，難道非要別人把脖子送到你們刀口前面，讓你們砍才甘心？你賊喊捉賊，這是什麼強盜邏輯？”
祿東贊心下一驚，雖然在高原之上，這是什麼新鮮事情，但遠在中土的楊侗是如何得知的？他不是一直在平叛麼？怎麼關注到高原上的事情了？他看了一邊的象雄公主，似乎明白了，接著說道：“聖人可汗，吐蕃百姓實在是苦啊！您以為我們不想好好過日子、天生就喜歡打殺麼？實在是因為我們活不下去啊！我們吐蕃處於雪域高原之上，苦寒深重，十之八九都是無法產糧的不毛之地，便是那能夠耕種的一成土地也因為吐蕃百姓不精耕種而產量稀少，那點糧食杯水車薪。不搶奪城池，我們又能如何？”
這位吐蕃智者聲情並茂，真情流露、剖吐心聲。
可惜無論是楊侗和大隋滿朝文武，亦或是各國國君使臣，沒一人是毫無主見的貨色，豈能被他所迷惑？
楊侗哼了一聲，淡淡的說道：“哦！照你這麼說，如果有人不會種地、懶得種地，導致無糧可食，那他去搶左鄰右里家的糧食來吃、搶別人的媳婦來用，不許別人還手抵抗不說，最後告上一狀，說別人的糧食不好吃，塞了你的喉嚨。這還有天理嗎？還有王法嗎？還有法律嗎？”
祿東贊連忙說道：“聖人可汗陛下，外臣只是述說緣由，不願使得大隋對吐蕃深有誤解，更不願陛下誤會吐蕃乃是窮兇極惡的好戰之徒，所有一切，都不過是想讓子民部族生活更好一點而已。如果我們但凡能夠湊活著活下去，自然不會窮兵黷武，自然願意安安定定的生活在距離上天最近的地方，虔誠守護著我們的信仰，過著載歌載舞的美好生活。”
這話，當然不會有人信。
但經過祿東讚的醞釀，你明知他是一本正經的胡說八道，卻偏偏給人一種願意去相信他的感覺。
“聖上……”祿東贊又要再說。
“行了！朕知道了！”打斷了祿東讚的話，楊侗大概明白他的意思了，“朕從你的意思中，得到了一個資訊，那就是隻要你們認為吐蕃百姓生活不好，就要打、就要搶。當你們溫飽得到解決，然後又會嫌棄房子不如別人漂亮，接著還打、還搶。所有一切都不是你們吐蕃的錯，所有一切都是別人的錯。錯在象雄百姓勤勤懇懇，透過自己的雙手創造了美好生活，錯在象雄錢糧豐富，錯就象雄頑強抵抗，朕說得可對？”