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第102章 放下屠刀,立地成佛? (3 / 4)

這和尚哪裡是什麼聖僧,簡直是惡魔嘛!

“聖僧!我常聽人說,放下屠刀,立地成佛。我願放下屠刀,不敢奢求成佛,只求聖僧度我!”

那先前因聽了他講經而痛哭悔罪的大漢,此時也再次叩拜起來。

陳亦對於幾個惡漢的求饒沒有理會,只看向那個悔罪的大漢,搖搖頭:“佛說,放下屠刀,立地成佛。此屠刀,非彼屠刀。”

“人之惡意、惡言、惡行,一切妄想、妄念、迷惑、顛倒、分別、執著,皆為‘屠刀’。”

“所謂殺盡此間煩惱賊,便是阿羅漢,乃成佛之始。”

陳亦緩緩說著,慶空方丈連連點頭。

眾僧與眾信也在仔細聽著。

這句話他們也常聽人說,卻從來沒有聽過這樣的闡述。

實地上,不止是他們,世人對於這句話都多有誤解。

以為佛祖對善太苛,甚至是打著慈悲之名,以此藏汙納垢。

好人要千辛萬苦才能成佛,壞人卻只要放下屠刀,就立地成佛。

以此作為把柄,毀佛、謗佛。

卻不知,這句話,只是闡述了一個修行的入門基礎,一個起點罷了。

這句話,其實與所謂“心猿意馬”,都是一理。

降伏心猿,縛住意馬,才是修行之始。

“你雖警醒悔悟,卻到底造下了罪業。”

陳亦看著那大漢道:“種惡因,得惡果,你若真心悔改,便先贖了這罪業,償了這份惡果吧。”

那大漢連連叩首道:“小人願意償還!願意償還!求聖僧指點,小人要如何贖罪?”

“你之罪業,便是百死也不足惜……”

“三藏大師!”

一旁突然有人高聲叫道。

“袁施主可有賜教?”

那突然出聲的人正是袁承志,是除了那十幾個信眾,與貝金禪一夥之外,留下來的另一撥人。

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