“浮生若夢”只是讓人陷入幻境，除非那人的心志太差，自己玩死自己。
而在“森羅如獄”之中，中指的人會將周圍看到的一切，都看作某種可怕的幻象。
永珍森羅，盡皆化獄。
就是“森羅如獄”這個名字的由來。
在勾起的幻象之中，很有可能烙下的地獄諸象，種種惡刑，都會經受一遍，那種痛苦會很真實地感受到。
絕對會讓人痛不欲生，甚至自殘。
像眼前的貝金禪一樣。
非常酷烈。
這兩指，造成的效果都不是一次性的。
在指力之下，已經給人造成不可逆的腦損傷，成為伴隨這個人一生的疾病，說不準什麼時候就會發作。
雖說陳亦是為了不殺生而想出的招術，但實際上，這指法比真正把人殺死都要殘酷，陰毒。
這種不可控性，主要還是他這指法涉及到太多難以觸及的領域。
精神、大腦，都不是他所在的世界現在能夠真正觸控得到的領域。
除非有一天，他能在其他世界接觸到這部分領域的知識，否則幾乎不可能改變這點。
還有一個次要的原因，是他對於自身內力的掌控力。
他現在這一身內力都偏向於剛猛霸道，威力是大了，卻失之精微。
魯能和貝金禪中指後額頭上那點紅印就是一個標誌，如果他對內力的控制更精微一些，這點痕跡是絕不會留下的。
“咣噹！”
“聖僧！我們知錯了，饒了我們吧！”
“饒了我們吧！”
貝金禪一夥的幾個惡漢手中刀劍滑落地上，跪伏在地，幾乎是涕淚齊飆，不停地磕頭求饒。
陳亦描述的“地獄”雖然可怕，但畢竟沒有親身體會，仍是半信半疑。
他們更多是被貝金禪的慘狀嚇的。
太可怕了哇，自己把自己撓得都沒個人樣了！