反正，結論就是，大腦，是會“說謊”的。
大腦說的“謊”，在許多時候，就是人的“幻覺”。
這種幻覺，可不僅僅是“看”，還有可能“聽”到，“觸控”到，甚至乾脆就是陷入一個虛幻的世界中。
那是大腦基於人過往的認知，構建出來的一個複雜的世界模型。
陳亦要讓人“下地獄”，不需要能開啟真正的地獄之門。
只需要讓人的大腦“說謊”就行了。
透過刺激腦的適當區域，能讓人發生對於物質世界的錯誤認知，讓大腦“說謊”。
這就是陳亦抓住的那一絲靈光。
只不過說起來容易，要讓一個人的大腦“說謊”，讓這個人相信自己身處“地獄”之中，幾乎是不可能的。
在不用外物的前提下，讓人產生幻覺，人為地製造一種特定的幻覺，讓人感受某種特定的體驗，比如直接感受悲傷、恐懼等等情緒，甚至是讓人重新回到自己所經歷的某個特定場景，都還是有一些心理學家和催眠師可以做到的。
雖然不多就是了。
但是，如果要創造一個如同真實世界一樣，卻從來沒有經歷過的虛幻場景，陳亦在現世還沒聽說有誰能辦到。
不過，學術界中卻有不少關於這方面的研究。
比如，神話。
神話，大多數時候被看作是人類想象力的產物。
陳亦卻知道，從上個世紀開始，就有許多學者對神話學的理論卻漸漸偏向人的精神心理方面的研究。
關於神話，有一個現象是很有趣的。
世界上各個民族流傳的神話中，神話英雄的面孔千差萬別，但這些英雄的故事卻是驚人地相似。
由此衍生出許多猜測，有人就認為，這種現象和人的“幻象”有關。
基於這個猜測，誕生了許多問題。
諸如：“這種永恆的幻象的秘密是什麼？這種幻象衍生於頭腦深處的什麼地方？為什麼在多種多樣的服裝下面，任何地方的神話都是相同的？”
為了講明這種猜測，還有人以某個宗教為考察實驗物件，提出了一個叫做“意識變態”，簡稱ASC的神經心理學模式。
這是指作為考察物件的那個宗教，在進行一種溝通神靈的儀式中的一種恍惚狀態。