這特麼哪是添四個字！？
這是顛覆！
是......
鳩、佔、鵲、巢！
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說心裡話，被唐奕折磨了這麼多年，薰陶了這麼多年，程頤更是親自在唐奕身邊見識了這麼多年，對於儒學，二程真的沒有什麼節操可言，更沒有什麼不能改的。
可是......
特麼唐瘋子的這個“加一句話”難度有點兒大啊，甚至可以說，是不可能完成的任務。
所謂開學立說，其實就是把自己的私貨加入前人的學問裡。
再說，為什麼要改前人的學問呢？因為就算你弄出自己的一套東西不用前人之學，然後四處宣揚，但那也得有人信你吧？這個是儒學的時代，脫離儒學你就是放“主義”的大招也沒人信你。
所以說，改前學是為了借前學的勢，你不能太特麼扯淡啊？
唐奕這四個字加進去，那就不是借勢了，那是逆天改命。準確地說，他就加不進去！
......
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儒學。
大道理可能很多人都不愛聽了，那咱們就說的俗一點兒吧。
就是孔聖人嫌大夥兒太沒規矩，吹出來的一套“禮法”。
意思就是：“你們也別求索存疑了，也別諸子百家了，聽我的，
學禮！尊禮！信禮！”
“其它的都靠邊站，一概別信！”
......
再說的通俗一點，儒學是一個內向形的管理哲學，是教人修身、治國的。
可是，唐奕要加進去的東西卻是外向型、開放式的思維方式，是完全與儒家背道而馳的。
什麼是求索？什麼是萬物存疑？就是讓人不守規矩地去探索唄？
可是孔聖人明確地說過：
“君子，不器！”
意思很明顯了，讀書人讀書治國就完了，這才是天下大學，別琢磨著鑽營探索......
二程就最再昧著良心的編瞎話，可聖人的話就撩在這兒了，你還讓程頤和程顥怎麼編得下去！？