尹文若是尹洙長子。
之前，尹洙牽扯慶曆之爭，漂泊不定，兩個兒子尹文若、尹文欽一直安置於相州祖地兄長家中。如今，尹洙大難不死，且定於回山，就想把兩個兒子接到了京城，現在二子已在路上，不日即到京師。
那範老二要考試，關唐奕什麼事？
呵呵，還真有關係，因為唐奕現在算是範老二的老師之一！
範純仁絕對是個書呆子，這是唐奕早就給他下了定論的事情，說白了，就是勤勉有餘，靈性不足。
說起儒學諸經的來，範老二絕對的紮實，說是倒背如流也不為過。而且，範純仁早幾年曾隨孫復學經，深得泰山先生真傳。
但要論起自由發揮的詩賦、策論來，範純仁總覺得少了那麼一點靈性。
如今的進士考試，詩賦為重，策論次之，而經義最輕，這是當下大宋科舉的現狀。
範純仁最為擅長的經義所佔的比重最輕，那能不能考上，考個什麼名次，就得看詩賦、策論的水平了。
詩賦的培養有范仲淹、尹洙兩位大儒相佐，不說是大宋最好的老師，但也差不多了。
而且，范仲淹還找了一位專精詩詞歌賦的能人，只是還未到回山。相信等他一到，範純仁在這方面的能力會有一個長足的進步。
至於策論的養成，範老二也有兩位師父——杜衍和唐奕。
杜衍就不用說了，這老頭的政治眼光比范仲淹還要獨到，對策論行文的把握，大宋朝現在還在世的人中，沒人比他更精於此道。
且杜老頭有個特點，其人中正謙和，這種性格亦反應在他的時文之中，與範純仁刻板、少謀的性格正好相合。
至於唐奕，完全是尹先生推出來的。
在鄧州的時候，尹洙就發現，唐奕雖不懂行文，亦文筆潛白，但其觀點新奇，眼光高遠，往往一偏範純仁的作文，唐奕看一眼就能找出其中不足，且點評一針見血。
於是，在訓練範老二的策論方面，唐奕的任務也是十分特別，別家書院絕對沒有！
就是
聊天尹洙的辦法就是讓範純仁和唐奕多聊天，汲取其獨到的眼光和一些看法為己用。
如此算下來，唐奕的日子其實還真不輕鬆，又要管好自己的學業，又要開課民學，還有管好範老二
不過比起去年來，已經是輕鬆太多了。