六歲那年，一天夜裡，普庵大師夢見一梵僧，他指著大師的胸口授記道：“你他日將自悟取。”（你將來會悟得自心）
醒來後，大師的胸口被點之處出現了一團大如櫻桃的硃砂色。
於此，大家算是明白了，這些祥瑞都在指向佛門，這小孩長大之後應是佛門之人。
所以後來，當普庵大師提出出家的意向時，父母未加阻攔便應允了。十九歲，大師落髮出家，次年受戒。其師正賢和尚見他骨精奇、氣度非凡深為器重。
出家後，普庵大師常年雲遊行腳，到處探訪各地高僧大德。從那以後他的修行更加精進，日夜禪定，精勤說法。四十歲時，在誦讀《華嚴經》時，讀到“達本情亡，知心體合”時，大師遍體流汗，豁然大悟，不禁說道：“我今天終於親自契入華嚴境界了。
然後他寫下開悟偈：描不成？撥不開，何須南嶽又天台。六根門首無人會，惹得胡僧特地來。開悟後的普庵大師不僅智慧了得，說法直指人心，其神通威力也跟著開了掛。大師常常示現神通治病救人，有病人求醫，他便折草為藥，藥到病除；若是身有疫毒，則為他持咒，消除病患。
當眾生業力現前，尤其是在天災面前，就算是神仙也沒有辦法。但是，普庵大師卻常常是既慈悲又有能力有辦法。
當時他是皇家的常客，若有久旱不雨、洪澇不止或者疫病橫行等天災發生，普庵大師便被邀去作法消災祈福。結果，歷史就留下了許多他的事蹟。
除了治病消災，普庵大師最常做的，還是濟世安民，降妖伏魔。有位婦女，喜歡聽普庵大師說法，她的丈夫是一名屠夫，聽說大師的盛名，便求妻子引薦。
屠夫見到大師，便說自己也想學佛。大師看著他說道：“你放得下嗎？”
“放得下”屠夫說道。
普庵大師：“那你回頭看看。”
屠夫一回頭便嚇得四肢無力癱軟在地。原來他看到自己經年所殺的牲畜盡在身後，一個個怒目圓睜正看著他。這時，普庵大師又叫住他問道：“你現在放得下嗎？”
屠夫臉色蒼白，只配合著微微點了點頭。
“你再回頭看看”普庵大師說道。
屠夫回頭，後面空無一物。“原來是這樣！”屠夫頓時心開意解，涕淚悲泣，跪師三拜，請求剃度。
普庵大師說：“你是在家菩薩，不可出家。”
得了普庵大師傳法，屠夫便改了行，並與妻子吃齋唸佛，成為當地一名善知識。當時，還曾發生過妖精害人之事。有一家人娶親，新娘明明上了轎，接回家裡卻不見人。兩家人相互懷疑，彼此都告了官，耗盡家財打官司，可案子卻是一直都破不了。
有一天，其丈夫聽說普庵大師有神通，於是便前往寺裡請大師相救。大師授他紙一張，讓他用香花供養七日便有分曉。
丈夫領過紙張，只見那紙上寫著：佛身遍滿，哪容妖邪？若不順吾，天雷闢汝！
很快七天過去了，可是家裡什麼變化也沒有。他們又找大師去了。大師收回紙條，在每一句中添了兩個字：佛身遍滿法界，哪容妖邪鬼魅？若不順吾道心，天雷闢汝粉碎！”
寫完後，他命六名僧人弟子到他家去，將此偈貼於門口的大樟樹上，圍樹誦唸楞嚴神咒。
僧眾領命前去，念至第三會時，忽聞一聲巨響，那樹被雷闢開，樹中憑空甩出兩位姑娘。其中一位正是失蹤的新娘，而另一位是失蹤已久的姑娘。由此，真相大白，原來是精靈在作怪。
其實，在佛宗裡，佛是不允許弟子使用神通的。歷史上像佛圖澄、道濟禪師、普庵大師這樣的高僧大德卻都是以神通廣大而聞名於世，而他們的共同點，就是都生逢亂世。
古話說得好“亂世用重典”，亂世里人心險惡，為鎮暴行，“重典”是不得已而為之。而亂世裡弘法也不容易，妖魔鬼怪現世橫行，“神通”也是不得已而為之。
普庵大師生活的年代，正是大唐剛建立不久，戰禍不斷。
所以，像普庵大師這樣的聖僧，多是應時而生，他示現神通只為濟世安民，不僅不犯戒，還會有龍天護法。普庵大師四十歲歲那年，由於剛悟道不久，名聲傳揚還不廣，但聽他說法的人卻是越來越多，道場香火鼎盛。
這邊香火一旺，就有人開始各種羨慕嫉妒恨啦。嫉妒使人發狂，心懷不軌的人便向當地總督府誣告普庵大師為妖僧，在此間禍害百姓。
於是乎，總督大人便指派數百官差，前往寺院捉拿大師。
這支數百人的大部隊一路上浩浩蕩蕩，殺氣騰騰。當行軍來到山下，在距離寺院僅數千米的地方；當將領還在意淫著捉拿妖僧的威風之時，忽然無風起浪，狂風大作。先是下起了小雨，漸漸的小雨變成了大雨，大雨又變成了暴雨，暴雨中夾著雷電。電閃雷鳴之間忽見一條巨龍，頭角崢嶸、神光顯赫而在雲層中翻滾。