都說修心難，煉己最難，這是事實。由凡至仙的轉變，根本上是心的轉變，在心的魔考領域最複雜也最不易透過，人們在修真的過程中，在這個領域蹉跎的歲月最長，如果能在這個領域快速透過，修真不難，“辛苦一二載，快活億萬年”，是完全可以實現的。
在世俗考和內部考這兩個領域中有一部分人難以明辨是非，陷入魔境而自毀內道場甚至自願拱手進入魔修者有之。特別是在內部考這個範疇，不少人被來自於外部的 “高人”和來自於內部的“仙道”迷惑，忘記了自古有之的：“真人不露相，露相非真人”的古訓。
在徐仰止看來，餘真意雖然是真人，但是也可能墮入魔道！
將神狂者、神迷者、神魔者奉為“真人”、“仙道”，棄內修而事外求，趨之若騖。一聽某人自吹是什麼神轉世、什麼仙臨凡、什麼真主降生就信以為真。
如果只是單純遇上神狂、神迷自迷迷人這類情況時，預後還要好點，可能只是跟著瞎轉悠一陣子，只要道心不退，還有夢醒之日。一旦遇上了神魔，其背後有一個無德的物靈在支撐著他或她時，那就不妙了，有點像送肉上砧板，很可能會斷送自己修真證道的前程。
是真是假，
其實很好判斷，凡是故作神秘、自詡自誇、自我標榜的，不是魔就是妖。真人沒有尾巴，“真人不露相，露相非真人”。
真人最平易最無私，真人不願顯相，只願默默無聞，這是共同的特點。修真是一件極為謹慎的大事，“動有群魔作障緣”，出頭的櫞子常先爛，一露相後玄源的較量層層疊疊包圍而至，如果沒道家眾師作為堅強的後盾給支撐著，出門不到三步就給壓跨了。
當初天殘地缺，剛入門的時候，也是善良之人，後來滋生心魔，才會變成這樣。
修行路上有太多的艱險，心魔、內魔、外魔充斥於修真證道的路上，它們嚴密地監視著你修心、修志、修性、修命的全過程，只要你煉己不純，不管在那一個環節上存在薄弱的缺口，它見縫就下蛆，不斷變換著花樣，不停地改頭換面，從各個方面、從不同的領域侵蝕和破壞人的道志、道心和先天內環境。
道經中寫道：“人心皆散亂，一念皆純真。”
是說修士在面對世間的各種誘惑的時候，如果能夠保持住自己純正的心念，就可以保養元和，恆久持之，便是對自我心性的煉養。
徐仰止不敢保證，餘真意在接受傳功之後，是不是真的能保持本心。
要知道，當一個人，擁有了他不該擁有的實力之後，就會大變模樣。能保持本心者，十不存一。
殤陽真人的弟子，陳墨羽，就是其中之一。他從一個滿是泥濘的巷子裡走出，然後成為了青雲榜第二人，甚至是殤陽真人的弟子，還能不驕不躁，保持本心，實屬不易。
世間有太多人，大富大貴之後，迷失了自己的本心。
徐仰止不想毀了餘真意，所以傳功一事，必須準備周全才行。
餘真意卻是沒想那麼多，他在好好修煉《靈龜鎮海決》，還有《乾坤草木決》，用來鎮壓自己心中的邪念。
要想修行，需要先修心。