傳功一事，不是一天就能完成的。
餘真意這些天，時常泡在草藥中，這些草藥，都是徐仰止親自挑選的。
要知道，他想傳的功，可不是普通的傳功，幫助餘真意破境。而是好好的，將餘真意的底子打的結實些，然後給予他修煉的底氣，讓他修行，一日千里。
而不是在一瞬間，拔高境界。
像那種瞬間提高境界的，在道門中被稱為“移花接木”。就算接得再好，可能也有一點縫隙，這點縫隙，與人戰鬥的時候，可就是致命缺點。
徐仰止想的是，用自己的修為，替餘真意鋪上一條長生大道。
他只是鋪路而已，還需餘真意自己去走，畢竟只有自己雙腳走出來的路，才是最真實的。
修煉的含義，就是修性煉命。性指精神，命指**。修煉就是透過一定的方式和方法，對精神和**進行自我控制，達到“我命在我不由天"的崇高目的。
道教內丹術把人身體比作“爐鼎"，把人體內迴圈執行的經絡比作內丹修煉的通道。內丹術基本分為四個步驟完成，首先是築基，即保養身體，打好丹鼎的基礎。道教內丹以身體為基本，所以煉功之前要去除一切病症，補足虧損。
然後要改變日常呼吸，道教認為呼吸“順行成人"，“逆行成仙"，所以煉功時呼吸必須是吸時收腹，呼時鼓腹，呼吸細長均勻而深厚。
只有道門，才有“金丹”一說。
道家認為，人身各個關節部位，均有神居而主之。
統領全身所有眾神的宗主，乃是泥丸中心之神，因此稱為一部之神。泥丸之內，分為四正四隅八個方位，加上中央一位，共為九宮。九官之**有九位神主之，中央方圓一寸之處，乃為泥九之神所居之處，此即人身眾神之總管。修煉之人只要存想一部之神，就可以延壽遺齡。
這種修煉方法，是跟別的修士
，有些區別的。
徐仰止給餘真意調些草藥，是想著一定要好好的，為他的身體，打下結實的根基。
只有根基穩，路才走的穩。
餘真意也在好好的操控自己的身體，吸收這些草藥，他想給九仞山的同門，還有山主報仇。本來是不想接受傳功的，但是如今，箭在弦上，不得不發！
徐仰止對於傳功一事，倒是不擔心，他擔心的，是餘真意的心境。
自從碰到餘真意之後，他就以自己的通天修為，檢視了餘真意這些年的成長經歷，他知道，人的心思是最難掌控的。要是餘真意得知自己即將擁有通天修為，會不會產生邪念，心魔？