見他這麼有誠意，餘真意就收下了。
養魂草，他略有耳聞。
人是有三魂七魄的，這東西，對神魂很有幫助。
道經《雲笈七籤》卷五十四雲：人有三魂：一曰胎光，太清陽和之氣；二曰爽靈，陰氣之變；三曰幽精，陰氣之雜。
一魂：胎光，此為三魂之主魂。判斷一個人死亡就是丟了胎光，胎光丟，則命不久矣。有的人幼年受過驚嚇，傷到胎光，出現的心悸不安、焦慮抑鬱等症狀可能持續多年難以恢復。
二魂：爽靈，主人與外界溝通的本領，或者說人機敏的反應程度。爽者，快也。許多人心思機敏，隨便提出一個日子，他能夠迅速說出那天是周幾。這是無法用邏輯推出來的，是一種天賦的本能。
若爽靈丟失，人的智力會降低。想要提高智力，則需治這個靈。人體有幾個穴位，如胸口的“靈墟”，腕上的“靈道”，脊柱上的“靈臺”，經常揉捏這些穴位能促進小孩子智力發育。
三魂：幽精，幽精決定人的生育能力，也決定了所愛之人會是怎樣。人們常說的“被勾去了魂”，這裡的魂指的就是幽精。人們經歷過痛苦的時事情，往往痛不欲生。
“失魂落魄”，便是因為傷了幽精之魂。
這養魂草，不管是對於凡人，還是修士來說，都可以養好神魂。修士可更上一層樓，凡人可延年益壽，開拓神智。餘真意收起來之後，跟白水告別，踏浪回到了岸邊。
彩雲正在等他，餘真意是這幾天看書才知道的。
原來鬼分戾鬼、冤魂、鬼、幽靈。
所謂戾鬼，人在青壯年時期，氣血方剛，偶然凶死，諸如摔死或鬥毆、打假突然致死。這類死亡，三魂七魄緊緊相抱，有時顯靈害人或摔打器皿，或發出奇怪的聲音等，道家稱“戾鬼作崇”。
冤鬼是指被人暗害死亡，屬於不正當的死亡，魂靈不散伺機報仇或洗冤。所謂鬼，是指人死後魂飛魄散，就是魂之精氣與魄之靈性合二為一，道家稱之為“鬼”。鬼性奸詐，多做壞事，不做好事，不受人們喜愛。
彩雲就是一隻冤鬼，在鬼怪中，法力算是中等。
不如戾鬼，卻又比一般的鬼強點。
人之精靈叫鬼，山之精靈稱妖，水之精靈呼怪，山風瘴氣喚魔。世上存在妖魔鬼怪，時常出來作崇，大者危害朝廷，小者危害人身，所以幾千年來道家非常注重降妖伏魔之法。
餘真意拍了拍彩雲的腦袋，笑道：“過些時候，再給你找來一門上好的鬼修法決。”
彩雲點點頭，摟住了餘真意的手。
這件事，其實是很難的，如今的修行界，對妖怪還算不錯，對鬼卻是很不友好。
在道經中，鬼和神，往往是並稱的。
道經裡面，除了修煉成仙的仙人之外，還有“神”。儒家常將鬼神並稱，但是卻不言仙。道經卻神、仙、人、鬼都談的。何為鬼神？有大儒雲：“鬼神者，二氣之良能也。”
《周易》也說：“知鬼神之情狀”。