日子就這麼一晃，不知道過去了多少天，天氣漸漸轉暖，萬物復舒。
在華夏藝術學院，已經開了些許嬌豔的花朵，時不時有書畫班和全能班的學生在這裡取材。
學生們都脫去了冬裝，換上了色彩靚麗又清爽的春裝。
蘇敏身著那身粉色校服，端端正正坐在桌前，聽著老師講課。
在她桌前，擺了一些鮮花、枝條和綠葉，原來他們這堂課是插花藝術。
王子成則已深米白色繡花衣裳，束髮銀冠，這也是他第一次帶著冠。
他面色祥和，坐在蘇敏旁邊的桌旁，也在認真聽課。
“我國的插花藝術萌芽於春秋戰國時期，距今已有三千多年的歷史。”
“漢代初始，隋唐興盛，明代成熟，到了清代就逐漸衰落，近代因為戰亂的原因，這門藝術基本在民間消失。”
說到這裡，教室裡就滿是惋惜的聲音，或許學生們都在想著許多傳統文化都是值得傳承的。
“但是隨著我國改革開放和經濟發展，人民的生活水平和藝術水平逐步提高，插花藝術逐漸迴歸。”
“在五十多年前，插花進入第二批國家級非物質文化遺產名錄。更因為幾年後華夏藝術學院的建立，進入大學課程，得以發展。”
教他們插花的老師身著一身淺綠色直裾，腰間束著黑色的宮絛，一頭長髮用淺綠髮帶束著。
“只是，這個已經在中國流行了幾千年的藝術，被當時許多人當成了日本文化的代表。”
“相對於西方插花的色彩斑瀾，中華的插花更偏向於意境的美感，這與我國的書畫、舞蹈等等傳統藝術是一脈相承的。”
“中華插花更加註重線條的靈動與造型的多變，講究自然美感，所以有‘雖由人作，宛自天開’的說法。”
學生們明白的點點頭，老師話中一脈相承的傳統藝術，他們許多人都有學習自然明白其中的道理。
“而在日本的花道，也遵循天地人的和諧統一，體現者東方特有的自然觀念和哲學觀念。”
“花道已經經由千年發展，形成了自己的流派分支和藝術感，這點就是如今的中華傳統插花是比不上的。”
說到這裡的時候，在場所有的學生又為插花藝術感到惋惜。
可是中華流失的，又何止是插花藝術，還有更多的傳統文化。
“在中華的插花藝術中，可以就地取材，哪怕是一朵不起眼的野花，也會起到畫龍點睛的作用。”