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第六十五章 午夜問斬 (1 / 2)

王神婆的紙衣,件件都是精品,當時我和未央成婚之時,未央的嫁衣和便服全就是出自她手,漂亮至極。也怪不得,連本地的城隍奶奶,都會找王神婆定製紙衣,王神婆說,城隍奶奶基本上每過一個月,都會過來一趟。

隨後,我陪著王神婆去挑了幾件紙衣,其中,有兩件是給城隍奶奶定製的紙衣,而另外幾件,則是送的。

城隍廟歸陰間管轄,而我和牛大黃跟陰間又犯忌諱,所以,不能陪王神婆一同去。王神婆就讓我和牛大黃在她家等候,她不出半日,應該就能回來。

之後,就是等待。

我和牛大黃沒別的事情可做,就聊起了過去的事情,特別是關於我身世的事。在我下了雲夢十三澗之後,已經弄清楚了這條命的來由,我的命其實就是那擺渡人林元的命。關於我身份的另外一部分,自然是我的生身父母,如今還是沒有頭緒。

我問起牛大黃,他所說,跟我從我爺爺那裡聽到的一樣,我問他,我有沒有可能就是那條大白蛇所生?

這其實是我一直都糾結著的一個問題,因為,我沾酒身上就會生鱗。蛇有鱗片,而我沾酒生鱗,我或是那條大白蛇所生,這是唯一合理的解釋。

如今,都已經發生了這麼多事,即便這是真相,我或許也不是不可接受。

不過,牛大黃的解釋,與我爺爺跟我說的無二。他說,如果我真的是大白蛇所生,是不可能一出生就是人形。因為,動物成了氣候之後,需要煉精化氣,有了真炁,再以真炁為本源,練氣化神,有了元神之後,才能夠化成人形。

而我,別說元神了,體內連一點點真炁都沒有,要我真是蛇妖,那現在肯定是蛇的原形,不可能一直以人形示人。

爺爺也是這麼說的,可我,就是想不明白,如果我不是那大白蛇所生,那麼,我到底從何而來?

我的父母又是誰,為什麼,我沾酒身上就會生鱗?

“孩子,此事你莫要著急,萬事自有定數。你沾酒身上便會生鱗,別人是會將你看作是異類,所以,你爺爺不讓你沾酒。不過,這件事情的本身,對於你來說,或許並不是壞事。”牛大黃說道。

我點頭,而後,提到白清觀觀主,我倆又聊到了白龍潭的事情。

上次去白清觀,王神婆曾經跟我講過一個傳說,我說與牛大黃聽,然而,牛大黃一聽,似有些氣憤的說道:“放屁,那傳說都是假的!”

其實,我也感覺不真,畢竟,龍一直以來都只是傳說中的存在。我這麼說,牛大黃卻道:“我並不是那個意思。我不是說那條龍是假的,而是,你聽到的故事,那白清觀前石碑上的記載,並非事情的真相,那是被道門故意扭曲編造之後的故事。”

這讓我來了興趣,很顯然,牛大黃是知道真相的,我便問他,他道:“龍身上,有兩種寶貝,一為龍珠,此乃龍的神力之所在。類似於你爺爺的山神令,龍珠代表著龍的神格。二為龍元,龍元就是龍的元神,龍煉氣化神之後,便會生出龍元。”

“據說,當年道門為了得到這世間最後一條龍的龍珠,展開了一次非常大規模的聯合屠殺。道門高手,雖無元神道士,但是,各個門派的陣法相當的厲害。特別是,涉及到一些活祭的陣法道術,更是殘忍至極。”

“九百童男童女,獻祭殺陣,由茅山派和陰間勢力掌控陣法,才將那條龍給鎮壓在了白龍潭之下。而它的龍珠,自然也就被道門取走。不過,也正是因為龍珠的事情,道門和陰間決裂,連年開戰,陰陽兩界可謂民不聊生。”

“後來,天道降劫,毀掉了龍珠,陰陽兩界的亂戰,才得意最終結束。而道門和陰間為了掩蓋自己的醜惡,修碑建觀,將這一切惡行,以碑文和傳說的形式,全都推在了那條龍的身上,並稱之為惡龍,惡龍殘害陰陽兩界的黎明百姓,將其鎮壓在白龍潭之下,永世不得翻身。”

不曾想,這事情的背後,竟然是這樣的真相。

我看牛大黃說的頭頭是道,就好像他親身經歷過似的,我便問他:“那這些是傳說,還是真的?”

“屁話,當然是真的!這件事情,從來都不是傳說,而是真正發生過的。白龍潭下,那條龍一直都在。而且,那條龍從來都不是什麼惡龍,而是善濟天下的善士。住在白龍潭附近的那些村民,都曾受到過那條龍的恩惠和幫忙。”牛大黃此話,語氣堅定,顯然,他並不說在跟我講瞎話。

“龍不是被鎮壓在白龍潭之下,它又如何現身恩惠附近的村裡?”我問。

“龍被帶走的,只是龍珠,是它的龍之神格。但是,它的龍元,也就是元神還在,是可以以人形示人的。白龍潭鎮壓住他的龍身,卻無法鎮壓住它的元神,出去善濟的,就是它的元神。”

“據說,她常常以坤道老者的形象示人,你小時候有一年發洪水,就是她化身坤道老者,沿河告知,才讓一大部分人倖免於難。而那些死活不相信的,又住的靠河邊的村民,有好幾家,連房子都被颳走了,人更是下落不明,發現的時候,人早就喪命了。”

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