江南的百姓苦西林久矣，但對於朝廷的新政亦是充滿了疑慮與抵制。
朝廷要的是江南這個大夏糧倉能為朝廷提供源源不斷的糧食，但隨著江南商業的發展與海貿的強勢崛起，老百姓一看這種桑養蠶可比種糧食來錢快的多。
這就導致了江南明明千里沃野，糧食竟然做不到自給自足。
徐晉好不容易把江南的土地清丈整頓完，勸農的任務還沒開始就直接胎死腹中。
“海貿帶來的利益太大了，大到所有的人都只盯著海船從海外帶回來的暴利。江南一半的地都種著桑樹，士紳們都在開辦工坊，絲綢一船一船的往外運。”
江南更富了，但徐晉的臉上沒有半點高興的樣子，反而更加憂心忡忡。
馬車在平坦的官道上悠悠北上，徐晉疲憊的靠在車廂的廂壁上，給賈琮訴說著自己的擔憂。
“鹽商已經不是江南最富的人了，金陵的商人成立了絲綢商會，那十個人的財富已經超過了南直隸一年的歲入，這還是擺在明處的。開海，就像是一隻從未見過的深淵巨獸，為師都有些不知該如何應對了。”
短短兩年半，江南就如同改天換地一般，所有的人都在追逐海貿帶來的巨力，人人都在討論著如何才能賺來銀子……
忠孝仁義、禮儀廉恥似乎正在慢慢消失，徐晉能感覺到這一切的變化，雖然他執掌王命旗牌，在江南有先斬後奏之權，卻明顯的察覺到了自己的力不從心。
這也是他等不及年末的入京述職，藉故先一步回京，打算面奏皇帝，等待聖裁。
“老師在擔心利益下的人心變化，還是說那些商人在獲得海量的財富後，將手伸向朝堂？”
賈琮的這聲詢問，倒是給了徐晉一絲安慰。
這個徒弟總是這麼敏銳，一眼就看出了他真正的擔心。
老祖宗傳下來的道德典範，似乎正被金銀侵蝕。同時被侵蝕的，還有國朝的權柄。
西林一黨已經煙消雲散，依靠西林黨組成的江南士紳官商集團樹倒猢猻散，如今已經無法對朝廷產生什麼影響。
但南直隸、浙江、福建、廣東等地，又形成了以海商為基礎的新興勢力。
這些大大小小的商會團體，哪怕現如今還只是一株幼苗，無法真正影響到官府的運作。
但徐晉敢保證，這些商會終將與晉商、蜀商、江南的鹽商一樣，在擁有了海量的財富後，將手伸進朝堂。
“倉稟足而知禮節，肚子都填不飽，談禮儀道德都是奢望。老師，當物質基礎達到一定的巔峰後，人們會自動尋找精神上的充實。”
中原計程車大夫們天生有一種奇怪的情懷，崇尚著道德上的高度，卻總是忽視現實中的苦難。
就像前世天朝的發展歷程，真正推崇道德文化建設，都已經是新世紀後，國人的生活水平達到了基本的溫飽甚至是小康時，才有了精神文明的追求。
當一個人吃不飽穿不暖的時候，你跟他談道德，這不是扯淡嗎？
能不干犯法的事，就已經是那人善心不滅了。
賈琮的話沒有得到徐晉的認同，他是正統的儒家弟子，對於道德的追求不是幾句話能夠動搖的。