這年頭，殺幾個人，確實不是什麼大事。
不過丘志清還是本著懲前毖後，治病救人的原則，把他們給縛了，打算送官處理。
處理完這些，丘志清便看向自南而來的一行人。
特別是領頭的三名道人，結合之前居中道人打出的那道黃符。
丘志清對這一行人，有了一個基本的猜測。
不等丘志清上前打招呼，見這邊忙完了，三位道人便上來行禮。
三人明顯以居中之人為首！
“貧道張角，這是某的兩位兄弟，張梁，張寶！未料到，道友亦是高人，一手劍術真是令人歎為觀止，適才倒是貧道走眼了……”
聽聞來人的介紹，丘志清心下暗道果然！
同時回禮道：“福生無量天尊，貧道沖和，三位道友有禮！適才多謝張角道友仗義相助！”
眼前三人，大概三十多歲左右模樣，不知其真實年齡為何。
不過這並不影響。
聊了一會兒，原來南邊的瘟疫，已經基本的到控制，他們打算往北。
透過丘志清之口，這才得知，北邊常山國境內的瘟疫也已經基本得到控制，聽丘志清這麼一說，四人不由惺惺相惜起來。
既然南北都已經有了結果，四人打算結伴向東，往東邊的高邑縣而去。
一路上，四人頗多討論。
他們四人，對丘志清就地隔離和配套的方案很是好奇，同時對丘志清就地取材配置藥方的行為頗為欽佩。
此等水準，可不是哪個醫者都有的。
而丘志清則對三兄弟提到的《太平經》比較感興趣。
特別是他們是所說的天、地、人三道合一的“三一為宗”理論，和另一種福地地仙，洞天天仙的理論很是相似。
同時和後來樓觀道的道統貌似也大有淵源。
其中還充斥著大量治世救國的理論，丘志清敏銳的察覺到，張角透過通讀《太平經》，初步有了自己的政治思想。
便開始訴諸於行動，其後一大隊的追隨者，便是一個明證。