人們一向就屈服於權勢，很少能被仁義感化的。墨子是天下的聖人，他秉持真心，宣揚墨家，濟世救民，可是天下讚賞他的仁、頌揚他的義並肯為他效勞的人才有多少？可見看重仁的人少，能行義的人實在難得。
這個時候，哪怕是圍觀群眾都足以篤定，這傢伙雖然穿的像是個墨者，膚色像是個墨者，但他絕不會是個墨者。
雖然他也在拿著墨家來攻擊儒家，但是他的舉例莫不是點在墨家的死穴上。
正如同上一次坐而論道時莊生所說的那樣，墨子天下之好也，奈天下何？
只不過商換了一個說辭，他以墨家代指儒家，墨家的兼愛非攻不行，憑什麼你儒家的仁義禮法就能行？
如果墨家追求的道德是山頂上的一覽無餘，那儒家怎麼也有半山腰高，可山底才是最龐大的那一部分，才是真正的底層百姓。
仁義嘴上說來倒是好聽，怎麼墨者卻越來越少了呢？
到底是因為墨家太嚴苛，還是他們根本就沒有想過去做墨者？
這不就是說明，大家只是嘴上喜歡仁義，真讓自己去做，卻又根本不為所動麼！
“有點意思啊！”
看臺下，顧擔目光略顯詫異的看著那侃侃而談的商。
他本以為荀軻這次講道已經找不出對手了，誰曾想江山代有才人出。
此人看上去雖然年輕，但無論是對儒家還是對墨家，都有相當深刻的瞭解和認識，更是拿出了荀軻自己說過的話來為自己平添佐證。
他是名不見經傳不假，可荀軻自己說過的話，總不能不認吧？
墨家做過的事情，此後的經歷，也做不得假吧？
發生在大月國土中的事情，也全都是事實吧？
如此這般，擺事實、講道理，一番言語下來，絲毫不遜色於生死搏殺的交鋒，可謂是步步攻心，嚴謹而縝密。
此人絕非是空口白話，而是有備而來！
如此年紀，就能有如此之見識，實非池中之物！
不僅是顧擔看出了商的才能，講臺上的承平帝眼中亦是目光眨也不眨的看著商，像是在看著千金難求的珍寶一樣，滿心歡喜。
窺一斑而知全豹。
講道、講道，這不是在玩過家家的遊戲，夏朝的皇帝親自蒞臨這裡，就是要看看大家的真才實學。
相比於儒家內部的爭鋒，太淡了，淡到讓人乏味。
可墨家離去之後，能跟儒家打對臺戲的人已經沒有了，就連理念他們都比不得荀軻之萬一，還拿什麼跟儒家碰一碰？
但是，眼前這個還很年輕的小夥子不一樣。
他其實很認同儒家‘人性本惡’的觀念，但與荀軻的化性起偽相比，他覺得“仁義”是虛假的東西，是隻留在眾人口頭上的東西。