現在好了，自己也成了五十步笑百步的小丑。
往日裡和和氣氣，十分禮貌，以及儘量不打擾別人生活的日本社會氛圍陡然一變。
領導開始變得兇狠、不講人情，同事也不再對你和顏悅色、宛如摯友，談起錢來，再好的朋友和親戚都直接掛了電話
人們開始格外珍惜起手裡的資金，消費一降再降，社會風氣無限低迷。
“北川老師，你覺得這份稿子寫的怎麼樣？”
滿頭白髮，戴著老花眼鏡的老一代文學家像是學生般湊過來請教北川秀的意見。
“這篇稿子的話.立意和文字不錯，但用力過猛，過度追求所謂的物哀感，只會讓讀者審美疲勞，感到厭倦。
所謂的物哀，是指一種天然讓人感受到悲憐、哀傷、感慨的文字。
不需要什麼刻意的設計，只要能在一段文字裡讓讀者感受到創作者的情緒即可。”
北川秀瞥了眼那份稿子，如實回答道，
“譬如隔壁在民國時期有一位知名的文學家。
他寫的散文集《野草》中的《秋夜》裡，有這麼一段原文：‘在我的後院，可以看見牆外有兩株樹，一株是棗樹，還有一株也是棗樹。’
雖然語句十分簡單，但撲面而來的哀傷氣息卻讓人身臨其境。”
“一株是棗樹，還有一株也是棗樹.”那位老文學家拿著稿紙細細品讀了一番後，不住點頭，無比贊同北川秀的說法。
魯迅的這個名句流傳至後世，其實已經快被網民們玩壞了。
但從另一個角度看。
一個句子能經久不衰的被人銘記，傳頌和使用，就足以證明它讓許多人感同身受，讓他們的情緒產生了起伏。
語言文字和文學作品的魅力就在此處。
比起影視音畫作品，文學作品最難引起人的五感反應。
但它是最容易觸及人心底那根最柔軟琴絃的撥片。
類似的畫面，在這幾天裡，於東京帝國大酒店內反覆上演著。
北川秀受邀成為了直木賞唯一的終身評委，然後跟著一大群這樣的老頭老太被封閉在了酒店中。
以前都是他的被人點評，拿去評獎，而這一次，他是作為前輩和評委去點評其他人的。
這種感覺還挺新奇。
這也讓北川秀進一步瞭解了這些文學大獎的運作機制。
未來《北川》肯定要依託北川獎進一步發展，能知曉一些行業內幕也是好事。
就在北川秀翻閱堆積成山的稿子時，一篇名為《情書》的投稿吸引到了他的注意力。