對於自己居然被和尚們供起來了,獨孤博是萬萬沒有想到。
然而,這卻不是個例外,這些和尚們的做法在整個中國古代也不少見。
畢竟天下道佛一大抄,你抄我的我抄你。
佛家把六道輪迴這個概念引入中土,廣受好評,於是道士們也就講輪迴了。
而佛家為了更好傳播信仰,也把一些中國古代的名人們給供上了佛壇。
舉個例子,藥王孫思邈。
而且這還不是個例。
而現在對於和尚們來說,孫思邈都能夠被供奉為藥王菩薩了,為什麼不能把獨孤博也給供上去呢。
對於道士們前兩年收的滿手流油的香火,和尚們看著也眼饞啊。
而且獨孤博可是有真本事的,供上他,豈不比供上個孫思邈更強?
不得不說,相比較更願意走頂層路線的道士們,和尚們才是更接地氣。
在一些地方,你可能很少會看到道觀,但是一定會見到佛寺。
畢竟因為自身教義的不同,佛寺比道觀多是常態。
這裡特指大乘佛教。
一座座金碧輝煌的廟宇建起,一個個來求神拜佛的人絡繹不絕。
香菸纏繞,直衝九霄。
獨孤博估計,自己的名聲在底層百姓中的傳播,這些和尚們佔了很大的功勞。
其實這也怪獨孤博,當初他嫌棄那些祈禱聲實在是太煩,所以就給已經生出了一些靈智的武魂設了一個機械化程式,讓它代替自己去回應信徒們的禱告,自己則悠哉悠哉的搞別的事情。
如果不是這樣,獨孤博早就發現了這些和尚們偷偷摸摸的行為。
不過獨孤博也不打算對這些和尚們做些什麼,畢竟他們也是為自己的大業貢獻出了力量。
從這方面說,獨孤博甚至應該獎勵他們呢。
從一開始的驚愕過後,獨孤博就慢慢的回過味來,就算這些和尚們拿他的形象來招搖撞騙,那對他也沒有什麼損失。
甚至好處多多。