【博士】是個純粹的學者，但不能說這種人是個純粹的惡人。
從言行的本質性來說，他們是在踐行和研究更加高深的知識。
但他們的研究往往需要支付一些代價，這種代價常常由別人來承擔，於是他們成為了廣義上的惡人。
不過沒什麼差別，對這種人能一刀瞭解就不用探究他為什麼這麼做，他的過去和未來都無關緊要，只有他的死對於大家來說很重要。
學者的傲慢來源於知識。
理論上說，大賢者阿扎爾能夠同意造神計劃，168次的收割須彌城的民眾，其實這是和博士相似的傲慢。
他們因為自己的學識而驕傲。
越是站在知識的殿堂深處，反而越發察覺到了自己的無知之處。
有些人能夠接受凡人的侷限，因為這個世界，就連神明也不是真的全知全能。
當你承認了自己可以不知道，可以無能為力，那麼很多事情就會輕鬆起來——至少在命運碾在你身上之前，你可以很輕鬆的度過大部分的人生。
而所謂的命運碾過，實際上是一種罕見的事情。
命運不是會輕易給予旁人考驗的，就好像雨林之中的學者，那些瘋學者堪稱倒黴透頂，但想要擁有這份厄運的前提，恰好是你擁有超人的天賦，能夠感知到世界樹的存在。
看，大多數時候，超常的天賦給予了人們特殊的優待，但在某些時刻，它卻是厄難的真正來源。
但有些人不同，他們不在乎凡人和神明，在乎的只有更加純粹，更加珍貴的知識。
更進一步說，為什麼只有神明才能夠全知全能？
我不可以超越神明麼？
這是傲慢的開始，神明可以有所不能，但我要成為全知全能的那個人。
“當我想要拿走一樣東西的時候，我會去詢問這件東西的現任主人，‘你好，你的東西很不錯，我想要，可以拿走麼’。”
很有禮貌，但實際上，我並不關心寶物的現任主人的回答，我只是想要，然後告訴他，最後我拿走了。
他怎麼想，怎麼回答，願意與否······對我而言都是不重要的。
問詢是出於我所學習的禮儀和知識，我知道當自己心儀的寶物有主的時候，可以嘗試著和寶物的主人進行交換。
不關心回答是因為，無論寶物的主人怎麼想，我都會拿走，因為我看上了。
“真有意思。”
姜青輕聲呢喃道。
“你在模擬博士的態度？”熒很感興趣，“聽你這麼說，他算是那種外人會覺得傲慢，實際上只是掌握的知識太多，不屑於和普通人爭辯的學者。”