所以仁軌此舉，是以德報怨嗎，武康樂出豬聲。好虛偽的人啊，這場政治作秀，令人擊節讚賞。俗話說的好，公報私仇者，是卑劣小人。以德報怨者，不合乎常理，心中必有詐。
偉大的孔丘先生，對於以德報怨，也是不以為然。難道你劉仁軌，比孔丘更高尚，開什麼玩笑啊。懶得再過問，告誡袁異式，不要擺宴了，趕緊開溜吧。馬上找關係，離開御史臺，那人太陰險，你鬥不過他。
冬季十月十五，媚娘上陳情表：舊時封禪大典，祭祀地神之時，由皇太后陪祭，三公九卿主祭。妾身依據周禮，竊以為不妥當，男女沒有區別。懇請陛下允許，我率內外命婦，主持祭祀典禮。
這是商量好的，李治言而有信，很快頒佈詔書：社首山的地神，武皇后為亞獻，作為第二梯隊。越國太妃燕氏，作為第三梯隊，完成最終獻祭。
這個越國太妃，是太宗燕德妃，越王李貞之母。燕德妃的母親，和媚孃的母親，是親堂姐妹兒。媚娘與燕太妃，就是表姐妹兒，太妃性格謙和，兩人關係不錯。
昔日媚娘進宮，就是燕妃舉薦，武康也敬重她。將來李貞倒武，媚娘殺其滿門，不牽連燕妃墓。李敬業叛亂時，不僅大殺特殺，還挖李勣的墓。最後戮棺鞭屍，吊在城頭曝曬，由此可見親疏。
十月二十四日，李治再次下詔，大概意思是說：往屆的泰山封禪，天神地神的祭壇，牌位擺設很寒酸。枯乾的麥秸稈，陶土做的酒瓢，都是什麼東西？朕要與眾不同，改用綾羅綢緞，黃金白銀酒壺，以後按此慣例。
又頒詔書指定，郊外祭祀天地，太廟祭祀祖先，包括宮廷宴會，各用專業舞曲。文舞《功成慶善樂》，武舞《神功破陳樂》，以後形成慣例。所謂文舞武舞，拿的東西不同，文拿古笛雞毛，武拿盾牌斧頭。
十月二十六日，一切安排妥當。李治體恤下屬，官員放假兩天，二十八日出發。大概路線如下，以洛陽為起點，先去帝丘濮陽，經由山東鄆州，到達山東齊州，最後泰山腳下。
至於回程路線，李治的意思是，封禪以後再說。武康難得休息，興沖沖回到家，幫忙收拾東西。小媳婦和大丫，都有誥命在身，到時跟著媚娘，完成亞獻祭祀。
全家老小都去，各種生活用品，衣服盤纏等等，裝了六輛馬車。此次隊伍龐大，只能住宿野外，必須慎之又慎。婺倭兩營部曲，共計六百餘人，也都跟隨護衛。
鬧鬧興奮異常，她早就想體驗，老爹行軍打仗時，住帳篷的感覺。早就纏著錢順，編織小型盔甲，改造小弓小刀。小身板穿戎裝，各種袖珍裝備，騎上棗紅小馬，看著英姿颯爽。
還提無理要求，聖駕出發之時，跟在老爹身邊，共同護衛玉輅。武康哭笑不得，上陣父女兵嗎，這點遺傳你媽。反觀二丫秀娘，還是沉默寡言，抱著個小白兔，能發呆一整天。
她們姐妹兩個，就是兩個極端，讓他喜憂參半。吃過午飯後，留在後院廂房，陪著她們閒聊。午時四刻左右，錢順遣人彙報，武氏兄弟來訪，正在門外等候。
武康微蹙眉頭，來的武氏兄弟，是懷運和惟良，武士稜的子嗣。武士彠四兄弟，武士稜是長兄，士逸士讓次之，士彠是老弟弟。時至今日，兄弟四個，全都走了。
懷運和惟良，元慶和元爽，被楊氏陷害，被貶出京城。懷運遷淄州刺史，元慶遷龍州刺史，惟良遷始州刺史，元爽遷豪州刺史。最慘的是元慶，剛到龍州不久，竟然鬱鬱而終。
此次泰山封禪，超過半數刺史，跟隨見證大典。豪州刺史元爽，沒被皇帝點名，依舊待在任上。由此便可知曉，榮國夫人楊氏，多麼厭惡元爽。懷運惟良幸運，允許進京侍奉，還是李治欽點的。
小晴也曾提起，哥倆進京之後，前後五次登門。可惜武康太忙，每天早出晚歸，一直沒有會面。今天恰好假期，他們再次拜訪，倒也鍥而不捨。
對於他們兩個，印象還算不錯，多少有些交情。上次出征百濟，收攏淄州府兵時，與懷運喝過酒。一頓飯的功夫，他三番五次的，恭謹婉言表示，要與榮國夫人，修復親情關係。
此次拜訪目的，應該也是如此，他們想要回京。離開後院廂房，小晴溫言提醒：“伯母和皇后，都厭惡他們，別交往太深。不如這樣吧，夫君不出面，我打發他們。”
貌似沒有必要，媚娘不煩他們，只是礙於楊氏。回房整理衣冠，溫言安慰妻子：“我去接待他們，你就不要去了，好好檢查行李。千萬管好女兒，你們跟著皇后，那麼多的命婦，不能失了禮數。”
小晴翻起白眼，說了那麼多遍，耳朵起老繭啦。武康尷尬撓頭，大步走向前院，門外見到兩人，拱手哈哈笑道：“勞煩兄長久等，武康心中有愧，快快客廳說話。”
態度十分殷勤，兄弟倆放心了，特別是武惟良，竟然暗鬆口氣。簡單寒暄片刻，三人回到客廳，各分賓主落座。吩咐管家錢順，沏最好的茶水，準備幾樣甜點。