有點兒意思，武康呵呵樂，老傢伙被震撼了。想想也是，石磙是脫粒利器，無論麥或粟米，都能完美使用。若實在沒牛馬，做好潤滑工作，兩名大漢也能拉動。
打穀場中央，錢順趕牛離場，眾人用木杈翻動。把稻杆翻個兒，再用石磙碾壓。兩刻鐘左右，木杈挑開秸稈，一部分堆草垛，作為牛馬飼料；一部分運到田裡，堆成堆燒掉，草木灰可是肥料。
湧起惡趣味，要不下道政令，禁止燃燒秸稈。想到這笑出聲，真下達那個命令，肯定被百姓罵死。好容易攢的“婺州青天”，秒變“婺州贓官”。
上官儀捋山羊鬍，滿意他的表現，看來真想結親，瞧把他美的。這個必須拿捏，給未出世的孫女，爭取最大利益。結親的物件，必須是嫡長子，否則免談。
稻穀堆打穀場，繼續碾稻杆，直到午時末，全部碾出來。眾人齊下手，把大堆稻穀，移到場地中央，壘成長牆形狀。老天爺很給面子，颳起了輕風，錢老丈閃亮登場。
吐唾沫，搓手心，認風向。拿木鍁，鏟稻穀，揚上天。風吹稻殼，白米落下，清脆滴答，最美樂章。上官儀蒙圈，盯著飛舞木鍁，久久不能回神。
貞觀年間，自己在揚州，輔佐揚州都督楊仁恭，知道大米脫殼流程。先用連枷打，秸稈與稻穀分離；再用米碓搗，分離穀殼和白米。舂米是體力活，在秦漢時代，甚至是刑罰。劉邦的戚夫人，被呂雉罰舂米，還做了首《舂歌》。
唐朝水碓普及，能借助水力舂米，仍有很大侷限。一來造價很高，二來建河流旁，很難完全普及。現在有石磙，可一步到位，也是農業盛事。想到這兒扭頭，盯著武康：“此脫殼方式，也是變之發明？”
有點兒意思，稱呼都變了，都喊我的字了。關係更近一步，不過不好意思，不是我發明的。是後世勞動人民，積累經驗教訓，摸索出來的套路。然而，不要臉一次，就能有二次，於是昧良心點頭。
上官儀眼冒金光，呼吸開始急促，捋著山羊鬍：“關於婚事，不用等訊息，老夫現在決定。二十年之內，倘若你有嫡長子，我也有孫女出世，便定下婚約。”
武康笑逐顏開，恭敬的抱拳，您老真給力。錢順湊過來，賠著笑見禮：“武公有所不知，我家大人是高手，別人揚場費時費勁，大人手到擒來。所以我們村的人，都請大人幫忙，給些白米酬謝。”
這更有意思，武康呵呵直樂，想到上輩子的爺爺。也是揚場高手，每到收割時節，村民提著酒過來，稱呼一聲大師傅，去給俺揚場吧。可惜老爺子走的早，只在遺像上見過。
嘆口氣，收思緒，見上官儀興奮，決定再給震撼。馬上吩咐錢順，去家裡拿秧馬，那也是農業利器。錢順應諾而去，上官儀雲裡霧裡，秧馬是什麼馬？
約莫半刻鐘，實物搬過來，外形似船：頭尾翹起，背面象瓦，供一人騎坐。武康開始講解，這是種水稻時，插秧、拔秧的工具。讓錢順示範：插秧，秧苗放船頭，右手取，插田中。雙腳駕馭秧馬，向後逐漸挪動；拔秧，雙手拔秧苗，捆縛成匝，置於船後倉。
提高工作功效，減輕勞動強度，去年發明並推廣。武康竊以為，是中晚唐出現的，在北宋大幅流行。大文豪蘇東坡，曾作《秧馬歌序》，用以推廣此物。
上官儀麻木了，直接發話：回城就籤婚契，以二十年為期。若老夫沒孫女，或者你沒嫡子，則婚契作廢。
有點兒意思，武康點頭答應，心思電轉間，湧起壞主意。既然訂婚了，那麼廢王立武，您老也出力吧。乾咳兩聲，壓低聲：“先生您知道，昭儀是我阿姊，能不能幫幫她。”
上官儀沉吟，最終搖搖頭：“此事風險太多，我若支援昭儀，萬一失敗...關隴門閥的報復，上官家不比清河崔氏，根本承受不起。變之也別勸，老夫置身事外，既不贊成，也不反對。”
明哲保身，可以理解，他不敢孤注一擲。此時打穀場中，傳來陣陣歡呼，稻穀全部揚出，白白大米真討喜。所有人齊下手，裝麻袋裝車，收稻糠堆草垛。
節目效果不錯，決定再加把火，示意眾人安靜，大步來到場中：“朝廷格外開恩，婺州今年夏收，可以不繳田租。諸位鄉親們，皇恩浩蕩，盡情歡呼吧！”
不到五秒鐘，爆發滿堂彩，眾人徹底**。不知誰起頭兒，唱響婺州民曲，一時載歌載舞。好傢伙太熱烈，男女老少跳舞，整個群魔亂舞，樂的他哈哈笑。
很快笑不出來，錢老丈和三個老人，不由分拉他進群。笨拙的身軀，僵硬的舞步，惹的官差爆笑。武康也樂了，作死啊你們，都給我下來跳舞，上官儀也不例外。
所有人都瘋了，村民把官差包圍，官差也漸漸放開，學著又唱又跳。整個打穀場，群魔亂舞...微信關注“優讀文學 ”看，聊人生，尋知己~