“好吧好吧，下去一問就知道。”
......當元鬥號靠岸停穩後，船上自帶的福建翻譯一下船，就和那個明人接上了頭。
不出所料，這個明人就是常住於此的福建人。此人叫廖添丁，是個小商人，同時還兼任三里外一處明人小村的村長。小村攏共只有10來個常住人口，平時靠著囤貨和接引閩商的船隻來維持生存。
事實上，今天凌晨元鬥號就被發現了。看到這艘吃水很深，慢吞吞放出小艇探路的大沙船，廖添丁就知道元鬥號是來貿易的——海盜船是淺吃水的偷襲流，不是這種作風。
有了地頭蛇操持，事情就順利很多。接下來廖添丁首先給潘明忠他們引薦了那幾個土人。
手持梭鏢，頭上戴著羽飾，脖子上掛著首飾，腰裡裹著苧布短裙的幾個土人，是離此地最近的凱達格蘭族下屬豐里社的村長和戰士。
曾經盤踞在臺北一帶的凱達格蘭族，在後世早已消失不見。沒辦法，誰讓這塊土地是福建移民最早插足的地方呢，有清一代，大批移民來到此地，於是凱達格蘭族就默默消失了。
今天潘明忠他們見到的這幾個豐里社土人，都裹著布圍裙，肯定屬於富裕村落的富裕階層。從這幾位的態度和肢體語言來看，明顯是有過豐富對外交流經驗的，和後世旅遊區那些少數民族差不多。
很好，潘明忠對現在的狀態再滿意不過了。用從廖添丁那裡現學現賣的土著禮節：左拳輕觸額頭幾下後，黑髮黑眸的一群黃種人這就算是認了親戚。下一刻，沙船上的水手，就抬下來了一些貿易樣品，放在了平滑的石面上。
看到這些自稱是大員島海商的髡髮人拿出的貨物後，廖添丁不禁大喜過望。
這些貨物中不但有土人最喜歡的各種布料，瓷碗，還有一些精巧的日用品和草編品。另外，還有食鹽。
不是說住在海邊的人就能大把吃鹽：在鐵鍋煮鹽發明之前，海邊的人一樣只能吃又苦又澀的鹽泥混合物。
這個道理在土著身上體現的更直接：連鐵槍頭都沒有的族群，是沒辦法煮出來鹽粒的。至於技術含量更高的鹽田......還是別難為這些光腚戰士了。
所以當廖添丁看到這些大袋的鹽粒後，還是很歡迎的。要知道，明人村裡偶爾用鐵鍋煮一點鹽，那都是留給自己吃的。
沒辦法，誰也不知道下一艘貿易船什麼時候到來，船上有沒有鐵鍋——這個時代所謂的鐵料，都是磷硫不合格的低溫窯出品，和後世的鐵鍋純粹是兩個概念。放開煮鹽的話，沒多久鍋就要完蛋，這裡可沒有鐵匠和補鍋匠這種職業。
除了大粒鹽，另外一些精細的上等鹽也看得廖添丁嘖嘖稱奇。事實上，沒有哪個閩商會帶這種鹽來找土人換硫磺。福建本身就缺鹽缺得要死，更遑論這種需要灶戶耗費幾倍成本才能煮出來的上等精鹽了。
廖添丁的驚訝，在穿越眾這裡就顯得多餘。元鬥號這一趟來臺北，主要目的是勘探和偵查，所以不拘什麼貨，多少都帶了一些。等記錄下哪些產品適銷對路後，下一船過來，就可以有的放矢了。
幾個土著在看完展臺上的貨後，嘰嘰喳喳說了幾句後就走了。廖添丁笑呵呵地告訴潘明忠：這是去準備貿易品啦，很快土人就會再來。
既然這樣，那麼水手很快就從元鬥號上搬下來了更多的貨物。
潘明忠這時把這個姓廖的拉到一邊，仔細盤問起了本地的風土人情，貿易格局來。
廖添丁自然是知無不盡：他還指望著元鬥號臨走的時候，把尾貨佘給他呢。