蠻荒東南方，不知名洞府之內，流白好奇問道：“師兄，既然我們都是先生斬三尸而出的存在，那麼等到先生重返人間，總要擁有一副極好的道身才對，足夠承載他的無限神性。”
綬臣說道：“就是蠻荒大道顯化而生的晷刻，先生將其分合無數次了，早已開闢出一條鳩佔鵲巢的道路。大概那座名為浩然的書齋，就是用以重新合道的道場。”
周清高點頭道：“不愧是老謀深算的先生。”
流白卻是感覺古怪，十分別扭，“我是女子，晷刻也是女身，先生就不覺得膩歪嗎？”
綬臣啞然失笑，“道之所存，這算什麼。”
洞府門口，鄭居中已經兩次揮動袖子，似乎打散了什麼。
霧影問道：“你怎麼不乾脆一起宰了劉羨陽？”
鄭居中真身笑道：“那就真要蕩盡人性、徹底‘成神’了，那我們還針對什麼周密。估計周密只會樂見其成，主動選擇天地通，接引‘他’入主新天庭。如此一來，三教祖師散道，之祠登天堵路，當然還有崔瀺和齊靜春的聯手佈局。就成了人間最大的笑話。”
霧影困惑道：“不理解。”
鄭居中說道：“你要是都能理解，周密豈會被請君入甕。”
“萬年以來，誰能夠被三教祖師、這麼多的十四境，合力針對？”
“周密而已。”
霧影說道：“那就說點我顧璨能夠理解的人話。”
鄭居中說道：“崔瀺請我護道一程，確實是為‘陳平安’護道，卻不是你們所見的那個重返浩然的陳平安，而是被他拘押起來的陳平安。”
“神性陳平安拘押了人性陳平安。”
聽到這裡，顧璨怒道：“放你個屁！少在這邊胡說八道，故弄玄虛……”
鄭居中自顧自說道：“他在年少時起，人心善惡兩條線距離太近了，近乎合一。越是熟悉陳平安的身邊人，你們就越是看不出來，這就叫燈下黑。事實上，陳平安自己都無法分別清楚，什麼是真正的人性和神性。後來總算知道了，卻已經身不由己。既然成了半個一，終究有半個一的擔系。”
“陳平安年少時一直追求‘無錯’，他自己覺得這是天經地義的事情，是個人都該如此。卻不知自古以來，如此思想且如此踐行的，唯有神靈。修道之人已非人矣，說的就是這種情況。”
“你回想一下，他在人生道路上，那些次數寥寥的的巨大憤怒，當真是純粹因為‘以善見惡’嗎？是對錯是非，是人心善惡？是也是，卻不盡然。最早的，當年在泥瓶巷的雨中，窯工學徒差點掐死宋集薪。前不久的，在光陰長河之畔，見到了將那位伴隨他走過很多艱辛心關的‘劍靈’吃掉的嶄新持劍者，神性為主的陳平安太清楚兩者之間的區別了，所以他是憤怒的，他就像在反覆怒言一句，‘換回來’，“還回來”……”
“一個極為小心翼翼的孤兒，這輩子所有不可抑制的憤怒，都可以概括為一句話，‘你們是人，怎麼可以做這種事情？！’”
鄭居中笑了笑，“錯了，大錯特錯，正因為你們是人，你們才會如此荒謬，犯錯，整座人間，正因為‘錯誤’，才生機勃勃。”
人間就是由無數個錯誤，交織在一起，如大野之上的離離原上草，攢簇而茂盛生長，衍生出無限的野蠻的、溫柔的生機。
道無偏私，當真只是容得後世總結出來的善，容不得被人間文字定義的惡？
“正因為他從小就是如此，故而即便分出了神性與人性，陳平安卻還是陳平安，所以至聖先師才會去桐葉洲，親眼看一看。”
“所以道祖和佛陀才會去槐黃縣小鎮，也要去看一看，確定崔瀺和齊靜春是對的，還是錯的。”
“崔瀺去了一趟劍氣長城，借了兩個本命字，顛倒山水，真正顛倒的，便是曾經青山綠水間遠遊少年郎的人性與神性。”
與師兄崔瀺在城頭一別，陳平安卻是從那海上“造化窟”醒來，“神”在人間遊走，豈不是大夢一場？豈無人生夢復夢之惑？
天上地下的兩條金線重新合一，再次撞擊在一起。如何分辨如天地通的節點，倒也簡單，只看那火雨迸發之位置，便一眼分明。