鄭居中聞言，笑容玩味起來。
三山九侯先生明顯察覺到鄭居中的異樣，以心聲問道：“鄭先生有話要說？”
鄭居中笑道：“無話可說。”
原先疊陣之於那條寬闊籙河，只是恰似水上一葉浮萍而已。
在陳平安交出大陣運轉的主導權後，三山九侯先生坐鎮其中，身後瞬間浮現出一尊不輸禮聖的符籙法相，整座疊陣規模隨之水漲船高，所有道場，剎那之間擴張無數倍，卻不是那種稀釋，而是絲毫不減這些次一等真跡道場的凝練程度。
白景咧嘴而笑，哈了一聲，然後給出一句不偏不倚的公道評價，行家一出手，便知有沒有。
陳平安置若罔聞，只是將心神散出真身，在飛劍籠中雀天地的邊緣地界遠眺，只見三山九侯先生這尊由無數符籙組成的法相，氣象萬千，根根筋骨由山字元積累而成，諸多龍脈蜿蜒千里，條條脈絡由水字元匯聚而起，幾座天下歷史上所有大瀆都可以在此看到水道，脖頸之上一顆頭顱，腦海之內的景象，宛如璀璨星辰，卻非符籙於玄那條合道所在的銀河，好似是由無數座不知名星宿環旋累加。
大道之大，匪夷所思，超乎想象。
事關重大，這位青年修士不得不再次提醒陳平安，“我只是住持大陣，你才是大陣本身，我只能是儘量幫抵消蠻荒天下對疊陣的衝擊，你等到真正難以為繼之時，不用苦苦支撐，只管收回兩把飛劍，留有餘力，保證能夠遞出那一劍。”
在三山九侯先生看來，陳平安既是這座恢弘疊陣的起源，同時又是這座大陣的短板所在。
只是他無法苛求一個歲數才是不惑之年、尤其是道齡還不到三十的年輕練氣士。
說實話，即便是眼光高如三山九侯先生，陳平安能夠做到這一步，就已經相當不易了。
其實先前與禮聖進行演算，還有與陳平安差不多的八位浩然候補人選，其中劍修有三，比如就有北俱蘆洲太徽劍宗的齊景龍。
或數人，或九人合力等諸多選擇，各種組合方式總計多達百餘種。
最終結論，竟然還是單獨選出陳平安一人。
不是風險與利益都很大的那些選擇，就是一個相對最“無錯”的選擇。
陳平安點點頭，“我不會打腫臉充胖子，肯定會量力而為。”
青年修士從袖中摸出兩張青紫符籙，交給陳平安，介紹起符籙的用途：“一張用來定住魂魄，一張可以穩固肉身，可以同時使用，不到萬不得已，不要祭出雙符，一定要注意時機，不可衝動行事，一旦過早使用這兩張符籙，人之真身連同魂魄，渾如砥柱紮根於洪水中央，就像一位純粹武夫被施展定身符，只能打不還手，下場如何，只需看那胡塗就知道了，無異於以卵擊石。所以最好是撤掉疊陣後，你立即拿來養傷，用以穩定道心和肉身，免得魂魄流散真身外，傷及大道根本。”
陳平安小心翼翼收起那兩張價值連城的保命符，若是用不好，可就是送命符了。
整座蠻荒天下在那條籙河之內航行，禮聖法相已經從背靠“渡船”的姿勢，換成雙手推動船尾。
禮聖法相整個後背都被蠻荒大道消磨成了漆黑的虛無之地，這種肉眼可見的大道損耗，大到不可估量，對於任何一位飛昇境甚至是十四境修士來說，恐怕都會不由自主感到絕望。
三山九侯先生兩張摺紙而成的筌字元，與那把由聖賢本命字彙聚成的金色圓鏡，保證這艘渡船務必行駛在籙河之內。
那尊作為三山九侯先生身邊“侍女”的符籙真靈，她在籙河盡頭，負責鋪設出一條新路，已經在天外虛空搭建出一條長達數百萬裡的符道。
新路與青道偏離，這就出現了一條清晰可見的圓弧。
而陳平安他們的疊陣就剛好位於弧頂之外。
如一座重甲步卒大陣抵禦一支精銳騎軍鑿陣。
“渡船”與之對撞之後，瞬間撕裂開籠中雀天地的一個口子，然後緩緩嵌入疊陣之內。