而也正是因此，那些傳道宣法被排在了前列，已經得授了經篇的諸宗修士，齊皆在洞悉了這樣的變化之中，驟然間狂喜。
這已經不只是百日的宣法，這更是足足百餘日的道音洗煉，百餘日的自然造化！
而同樣的洗煉與造化之中，那些聞聽經篇在後面的宗門，其門下弟子，僅只能夠感受到這種道音對於道法修為本身的洗禮。
而那些得授經篇越是靠前的宗門弟子，則更是能夠在道法根基的洗禮之外，更得以在道音的輔助之下，用百餘日左右的時間，將那直指神境的道法神韻本身，徹徹底底的吃透義理，徹徹底底的掌握真髓！
而這些，在那最後幾日才能夠堪堪聽得道法經篇的宗門弟子之中，甚至是已經無法再享受的機緣所在。
先機！這便是大道爭鋒之中的先機！
如皇華、神宵、百花諸宗，已然因為這樣的先機，而足夠此番將收穫做到最渾厚的地步！
而這一刻，對於諸修而言，其或是狂喜，或是略有所遺憾的情緒暫且不提。
厚重的雲海之上，五色壘土的高臺之中。
長久地宣講著那一步步至高經篇的楚維陽，事實上也同樣沉浸在己身的修持之中。
這一刻，真正宣講道法經篇的，事實上並非是楚維陽，而是玄真寶鑑之中的一道道神形的顯照。
那些才是昔日裡楚維陽在寶仙九室之界中，曾經得以垂釣一世之諸龍，匯總萬法之沉澱所在。
這一刻的楚維陽，甚至其在藉由著神形而來闡述諸般高道妙法的過程之中，仍舊在有條不紊的煉化著那些靈光化礦脈，並且持續不斷的將之灌湧入五蘊天羅法傘，灌湧入內景九天之中去。
而也正是在這一過程裡，愈發繁多的靈韻被楚維陽所汲取，甚至這些愈發繁多的靈韻在被汲取的過程之中。
那種輕靈道音震動著天地，接引著自然造化的大環境，籠罩著天地寰宇的那種無上玄境，也在不可避免的洗煉和影響著那些靈韻本身。
是，這幾乎諸宗的高道妙法，盡都與楚維陽的修法無關。
可是天底下，又有多少的道與法，可以言說著與另一部道與法渾無半點兒趨同，渾無半點兒干係呢？
這種映照入其中的神韻，哪怕無法與三法相，無法與九靈形所相交織與共鳴，但至少至少，當九靈形更進一步映照入五行輪轉之天，化成永珍法身之時的時候，那一道道高桌的神韻，開始與那一道道法身所相互交織與共鳴著。
道中得一法，法中悟一術。
倘若說，那神韻代表著的是道，則那永珍法身所承載的，不過是九道靈形與三道法相所相互碰撞而出的諸術而已。
這其中的層階之高下，自不必多言。
但是，區別也僅只是高下而已，在道法意蘊的層面，這些永珍法身本身，甚至很多時候與那些高上的神韻，是完完全全趨同的。