於是，楚維陽所能夠感受到的，那“乾坤法爐”的另一面裡，那無形無相的洶洶煅真法焰之中，海量的篆法菁華的匯聚，使得琅嬛篆種本身不斷的在蛻變之中躍升，愈趨於徹徹底底的昇華本身。
甚至，因為道人的手段實則更近於煅真本身，更也因為這種海納百川的包容，無需有挑選、分辨、遴選的細緻功夫。
也正因此，楚維陽幾乎能夠明晰的感受到，己身的蛻變，猶還要比淳于芷更快上些許，大抵最終時，也要先淳于芷一步，步入至高篆法的層階之中去。
當然，這並不意味著楚維陽便不需要廢去心力。
事實上，在這樣的熔鍊過程之中，楚維陽也在不斷的垂落著神念，在篆法的菁華之中，不斷的剔除著丹青道法的神韻之殘存。
那是熔鍊之後於楚維陽己身道法修途渾無益處的神韻。
道人不需要再有著甚麼妙法的輔修了，他僅只需要走好自己的路，從道法的演化之中洞見超脫的方向，便已經足夠了。
在這樣的路上，再沾染更多不必要的道法氣韻，實則不過是在己身的超脫路上，反而給己身施加了多一道枷鎖而已。
如是反而不美。
他所需要的，僅只是那純粹的篆法菁華而已。
而且，漸漸地，或許也正是因為這這一部部篆法菁華之中盡皆滿蘊著內煉陰陽的純粹質樸之道法，如是靈韻洪流的熔鍊與蘊養，也在事實上不可避免的影響了那琅嬛篆種本身的氣韻顯照。
愈發多的，朦朧的關乎於陰陽、天地、寰宇永珍的神韻，從琅嬛篆種之中若有若無的顯照著。
這並非是壞事。
甚至這樣的變化教楚維陽大喜過望。
畢竟，地師的道法本就已經在楚維陽的手中蛻變與昇華，這是須彌與堪輿所相合，乾坤寰宇容納六合八荒而成天師道法也！
這一刻，原本的琅嬛篆種，開始從地師堪輿符籙，蛻變向具備有乾坤寰宇意蘊的，更為完整與圓融的符篆。
這不僅只是篆法本質的躍升，更是在道法的層面上，變得更為高邈，變得更為廣博，真正從一部地師篆法，變成了天師道法的至高符篆！
至臻至妙，盡善盡美！
於是，當楚維陽與淳于芷，盡皆在這一刻，在如此悠閒的休憩之中，徹底的沉浸在了各自至高篆法的演變之中的時候。
時間一點點的流逝去。
這樣短暫的尚還不足以教楚維陽將一部至高篆法凝聚而成的時間裡，於新舊兩道的大勢而言，更無甚麼真正的大事件得以爆發。
但是這樣短暫的時間，已經足夠著諸位經年老怪合力，在百花樓祖師的牽引之下，將寶仙九室之界牽引到了其在無算歲月光陰之前的時候，便應該所處的位置。
而也事實上，就在百花樓祖師將寶仙九室之界牽引歸位之後，幾乎頃刻間，那種大界與大界之間的天地乾坤本源之間的道法感應，那種以一整個世界的顫動所顯照的交織與共鳴，便已經自然而然的展開！
一切悠悠古史之中，關乎於大界與大界之間彌合的全數記載，盡皆在這一刻，從故紙堆裡的冰冷文字，躍然而出，映照在了現實之中！
果然，所謂故十地之大界，實則本就兩兩之間，有著道與法層面的趨同！