帖木兒帝國是西察哈臺汗國後裔，在蒙元人的鐵蹄下，突厥人屈服了很長一段時期，但是蒙元的勢力衰退，給了他迅速發展的機會。
帖木兒從洪武十二年開始，先後奪取了波斯和阿富汗，進而攻佔兩河流域。洪武二十年征服花剌子模，洪武二十一年之後，多次進攻欽察汗國，毀其首都薩萊伯克爾等城市，統治亞美尼亞和南高加索。
洪武三十年，他攻下了德里蘇丹國首都德里，屠殺戰俘超過十萬人，佔領印度北部。
如今的德里蘇丹國已經完全成為了他的附庸，在帖木兒國混的不如意的貴族們，到了德里蘇丹國，就能變成太上皇。
蒙元人，突厥人，大食人，雅利安人，還有印度人，就這樣形成了一條完整的食物鏈。
或許不能說是食物鏈，而是生態鏈。
這種弱肉強食的叢林法則，也直接影響了後世六百年的世界生態意識。
歐洲人自從有了文明意識，其實一直都是處於一直封建領主的平等意識下，他們哪怕打的再狠，也一直守著他們的一套規則。
只要敵人認輸，就不會趕盡殺絕，用聯姻在上層社會之中形成親屬關係，失敗的敵人可以用贖金來買回自己的性命。
但是蒙元人讓他們認識到了敵人的兇殘，他們人生最大的樂趣，就是把敵人斬盡殺絕，搶奪他們所有的財產，看著他們親屬痛哭流淚，騎他們的馬，強姦他們的妻子和女兒。
這種文明的倒退和殘暴直接影響了歐洲人以後對異族的態度，對印第安人的屠殺，對非洲和亞洲人的屠殺，都是他們從蒙元人那裡學來的。
他們對歐洲自己人是套準則，對其他人是一套準則，就是從蒙元人這裡學到的。
看到這些德里人，朱瞻基忍不住走神了，心裡想著該如何糾正這種意識形態。
他不認為這種弱肉強食的叢林法則是一套好的規則，像大唐時期，漢族對異族的融合，對異族的思想控制，才是真正好的規則。
在漢人與異族之間建立鮮明的等級，卻不完全阻斷底層人向上層奮鬥的渠道，這種社會規則更文明，也更能促進社會的發展。
在大唐時期，漢族比其他民族的人更高貴，但是漢族並不拒絕其他民族人的上升通道，在那個時期，許多異族也能在大唐為官，只是比漢族更難一些。
對待鄰國，只要你承認我的這一套規則，我就認可你，並且接納你。
所以那個時期，不管是朝鮮，東瀛，還是吐蕃，都承認唐朝的正統，自認屬國。
但是唐朝時期有兩個方面的政策錯誤，導致了這一規則的失敗。
一是唐朝並沒有重視技術和經濟的控制，不管什麼先進的技術，都無所謂地送給異族，導致了異族的迅速發展。
那個時候的朝鮮，東瀛，吐蕃，包括阿拉伯人，都是靠著大唐的先進文化和技術，迅速發展了起來。
二是大唐中央政權賦予了節度使太大的軍權，重武輕文，導致了支強幹弱，中央政權的控制力衰落太快，短短的一百年時間，朝廷就幾乎失去了對基層的控制。
論武力對比的懸殊，唐朝遠遠比不上漢朝，但是為什麼不管古今中外，都認為唐朝是漢族最鼎盛的時期呢？
這不是指國力鼎盛，而主要是文明的鼎盛！
明朝如今的基礎比唐朝更好，因為唐朝初期的突厥和吐蕃都非常強盛，有心腹大患。
可是如今的大明幾乎沒有了任何敵人，連草原民族現在都被大明收拾了。
現在唯一比不上的是人口……