工部依靠工匠，在朱瞻基的下馬橋農莊東側，開辦了大明第一家工匠學校。不僅大力推廣了這些只是，還直接將這些理論知識，進入到應用階段。
在朱瞻基的心裡，本來已經給解家的幾個人都釘上了只能研究理論，不能擔任職官的符號。但是解禎期現在的選擇，讓他對解禎期的期望更高了。
“今日新晉進士的日程安排是什麼？”
“上午去吏部進行報備，下午去孔廟祭祀。晚間在翰林院舉辦恩榮宴。”
恩榮宴也就是瓊林宴，因為元代改名叫恩榮宴，所以明代大臣也沿用了這個稱呼。
“傳解禎期進宮見駕，孤今日中午就想見見他。”
解家是朱瞻基在士林中間立的典型，對解家，朱瞻基自認也是仁至義盡。
所以，他不願意出任何差錯，這解禎期如果可靠，那他就重用，要是因此對自己有了怨恨，那就把他打發到呂宋，讓他自生自滅了。
今日是傳臚唱名的第二日，這幾日，為了人新晉進士們享受一番，每日的行程安排的並不緊湊。
解禎期作為狀元，在吏部第一個進行了登記。這種登記就相當於後世的人事檔案，將個人的戶籍，家族人口，個人特長等記錄在檔。
因為沒有照片，檔案裡面還有不少關於個人外表，甚至是身體隱私的記錄。
比如身上哪裡有胎記，少一顆牙，或者六指等，都要記載的清清楚楚。
這也是預防有人假冒身份。
解禎期第一個登記完，當面見蹇義接見的時候，向這位負責大明人事安排的大佬提出了不願入翰林，而想外放的請求。
蹇義當然是驚訝無比的，他沒有想到解禎期傲氣如此大，因為朱瞻基的一句話，就想去海外來證明自己。
他當然是勸了又勸，解縉雖然有些不通人情世故，但是正因為如此，他跟朝廷的幾個堂官之間並無太大矛盾。
蹇義也願意解縉這樣一個“單純”的人待在內閣裡，並且佔據內閣首輔的位置。這樣的話，內閣根本沒有直接影響六部的能力。
當知道解縉已經同意瞭解禎期的計劃，蹇義也無話可說了。
出了蹇義的公房，解禎期忍不住嘆了口氣。他當然知道自己的選擇有些冒險，如果能做出成績還好，三年，最多六年，他就能回到京城。
但是要做不出成績，他這一輩子就別想再進翰林院了。
不進翰林，做堂官還有機會，但是想要進內閣，反而沒有了機會。
但是，他不後悔。
因為入翰林這條路，他已經能看到終點了。如今朝廷政局穩定，最少在他的叔父沒有告老還鄉之前，他是沒有機會進入內閣的。
最多在翰林院修史書，或者擔任侍講，講讀，在經筵上表現一番，或者去給太孫殿下的孩子啟蒙。
在翰林院待個一二十年，等叔父解縉告老還鄉，他也才四十多歲，那個時候，也會成為學士，剛好進入內閣，擔任殿下的言官。
因為性格上面的缺陷，他不認為自己能有執掌一部的機會，更不可能實現自己的政治抱負。
就像自己的叔叔，哪怕身為殿下的老師，也根本沒有掌握實權的機會，始終是個言官。
想要改變，就要從進入官場的一開始改變，走一條艱難一點的道路，從一開始糾正自己已經定型的性格。