如今的八股文選士也才十幾屆，還沒有形成後世僵硬的風格。
朱瞻基現在加大時事策論，數學的內容，那些士子們也就只會跟著他的要求走。
解縉最近一些日子一直非常開心，他一邊密切關注貢院那邊的訊息，但是卻不敢有任何的動作。
這一次，他的兒子和侄子同時參加會試，身為長輩，他不敢摻和進去，生怕會影響到自己的清譽。
但是不管是解楨亮，還是解禎期都自認這一次考的不錯，金榜題名，應該是板上釘釘。
解禎期他們的確有這樣的自信，在儒家學術上，他們家傳淵源。現在朱瞻基加的這些策論和數學，他們兩兄弟本身就是所有事件的參與者。
他們隨著朱瞻基一起出海，見識到了世界各地的風情，本身也是朱瞻基海外策略的參與者。
而且，朱瞻基推廣數學，字母，標點符號，他們也是參與者。
如果這個時候還沒有這種自信，那就是朽木不可雕也。
四月初九，閱卷整整二十天，一萬多份試卷經過五次交叉閱卷，評比，終於決出了名次。
一萬八千多舉人，差不多按照十比一的比例，選出了一千六百餘份試卷，成為了會試的勝出者。
榜單分正榜，副榜，正榜三百一十二人將會直接參加複試，殿試。副榜一千三百餘人將會直接參與選官。
拆封唱名之時，朱瞻基親自來到貢院，監督著禮部吏員們一個個拆開了封住的名字和籍貫。
與往屆一樣，選出來計程車子們依舊是南人居多，北人只佔據了不到兩成。
不過這些在所有人的預料之中，這還只是會試，後面還有複試和殿試。那個時候，才會稍微偏向北人，選才之時，將北人的比例提高到三四成左右。
北方清貧，連年戰難，在讀書方面，跟南人無法相比。所以在選士的時候，稍微偏向北人也是應該的。
真要像洪武年間那樣一次選才，選出的都是南人，那才是對北人的不公平。
經過整整一日的複核，一千六百五十一人的名字和籍貫被抄在了二十張皇榜上，第二天辰時張貼在貢院之外。
這一千六百五十一人，按照如今的制度，都被稱為貢士，其實都有當官的資格了。
不過他們大多數只能候選，也就是有了官員空缺的時候，才有他們的機會。
這一次會試滯後了一個月，但是殿試朱瞻基卻不願意拖延。經過司天監的觀天象，複試日期被確定在了四月十五，而殿試日期被確定在了四月二十一。
四月初十，當皇榜被張貼在貢院之外，自然是有人歡喜有人憂。
解禎期雖然依舊榜上有名，但是這一次，他沒能像上一次拿下頭名解元，只拿了一個第二。
第一被來自江西泰和的曾鶴鳴奪得，曾鶴鳴曾經也是大明有名的神童，永樂三年就已經中舉。
不過此後，其家兄病重，還要贍養父母，養育侄兒侄女，他就一直留在家鄉。
一直到其侄兒長大，今年的他已經快四十歲了，才來參加會試。
他的詩歌蘊藉曠達，文章說理明暢，次序有法，雖然其才華不知幾何，但是在應試考核方面，他的文章絕對屬於精品，任何人都挑不出半點毛病。
相比較而言，解禎期的文章雖然華美，卻充滿了濃郁的個人風格，不如他的文章能讓所有人都喜歡。